شروط حجاب المراه المسلمه

بسم الله الرحمن الرحيم
أولًا: أن يكون مستوعبًا لجميع البدن بلا استثناء، فالوجه والكفان والقدمان والذراعان من العورة التي يجب سترها، والدليل قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّـهُ غَفُورًا رَّحِيمًا} [الأحزاب: 59].

يقول الشيخ محمد بن عثيمن -رحمه الله-: "وأما من قال إن الحجاب الشرعي هو أن تحجب شعرها وتبدي وجهها فهذا من عجائب الأقوال؟ فأيها أشد فتنة شعر المرأة؟ أو وجهها؟ وأيها أشد رغبة لطالب المرأة أن يسأل عن شعرها".

ثانيًا: ألا يكون الحجاب زينة في نفسه، كأن يكون مزخرفًا أو ملونًا بألوان ملفتة أو منقرشًا بخيوط فضية أو ذهبية أو غيرها، فإذا كان الحجاب زينة مثيرة؛ فقد تعطلت بذلك الغاية منه، ولذلك نهى الله جل وعلا عن ذلك فقال: {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ} [النور: 31].

قال الذهبي -رحمه الله-: "من الأفعال التي تلعن عليها المرأة إظهار الزينة والذهب واللؤلؤ تحت النقاب وتطيبها بالمسك والعنبر والطيب إذا خرجت" [كتاب الكبائر ص: 131].

ثالثًا: أن يكون صفيقًا متينًا ولا يكون شفافًا، فثياب المرأة إذا لم يكن صفيقًا متينًا فإن يجسد جسمها ومواضع الفتنة فيها، وكذلك إذا كان شفافًا فإنه يبرز وجهها ولون بشرتها ويخالف الستر الذي هو غاية الحجاب، وقد ورد وعيد شديد في النساء اللاتي يلبسن مثل هذه الألبسة.

فقد روى مسلم في صحيحه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «صنفان من أهل النار لم أرهما، وذكر نساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من ميسرة كذا وكذا» [رواه مسلم].

رابعًا: أن يكون واسعًا فضفاضًا غير ضيق فيصف شيئًا من جسمها أو يظهر أماكن الفتنة في الجسم أو يلف عليها فيجسد الصورة ونحو ذلك.

والدليل على ذلك أن أسامة بن زيد -رضي الله عنهما- قال: "كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية كثيفة كانت ما أهداها دحية الكلبي، فكسوتها امرأتي، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما لك لم تلبس القبطية؟»؛ قلت: "يا رسول الله؛ كسوتها امرأتي"، فقال لي: «مرها فلتجعل تحتها غلالة إني أخاف تصف حجم عظامها»" [رواه أبو داوود وأحمد وحسنه والبيهقي والحاكم وصححه].

خامسًا: أن لا تكون مبخرة أو مطيبة أو معطرة، والدليل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: «أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية» [رواه الألباني].

سادسًا: أن لا يشبه لباس الرجال لقوله صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من تشبه بالرجال من النساء، ولا من تشبه بالنساء من الرجال» [أخرجه أبو داوود وابن ماجه وأحمد والترمذي].

سابعًا: أن لا يشبه لباس الكافرات، لقوله صلى الله عليه وسلم: «من تشبه بقوم فهو منهم» [أخرجه أحمد، وأبو داوود].

ثامنًا: أن لا يكون ثوب شهرة لقوله صلى الله عليه وسلم: «من لبس ثوب شهرة في الدنيا؛ ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ثم ألهب فيه نارًا» [أخرجه أبو داوود وابن ماجه].

والله هو الموافق والهادي إلى سواء السبيل