منتديات عيت ارفاد التميمي
أهلاً وسهلاً بك عزيزي الزائر في منتديات عيت أرفاد التميمي .. تفضل بالدخول ان كنت عضواً وبالتسجيل ان لم يكن لديك حساب وذلك للحصول علي كامل المزايا ولمشاهدة المنتديات المخفية عن الزوار..

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

منتديات عيت ارفاد التميمي
أهلاً وسهلاً بك عزيزي الزائر في منتديات عيت أرفاد التميمي .. تفضل بالدخول ان كنت عضواً وبالتسجيل ان لم يكن لديك حساب وذلك للحصول علي كامل المزايا ولمشاهدة المنتديات المخفية عن الزوار..
منتديات عيت ارفاد التميمي
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
إعلانات المنتدي

الأخوة الزوار

سجل فوراً في منتديات عيت أرفاد التميمي لتنال احقية مشاهدة اخبار المنطقة ومتابعة كل صغيرة وكبيرة في التميمي - اخبار المنطقة محجوبة عن الزوار

الأعضاء الكرام

الكلمة الطيبة صدقة والاحترام المتبادل تاج علي رؤوسكم وتذكروا قول الله عز وجل !! ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
المواضيع الأخيرة
» عناصر غذائية تنشط الغدة الدرقية
اصول السنه للامام احمدبن حنبل Icon_minitime1أمس في 2:13 pm من طرف STAR

» رونالدو يصب غضبه على الحكم الرابع بعد خسارة مدوية للبرتغال
اصول السنه للامام احمدبن حنبل Icon_minitime1أمس في 2:13 pm من طرف STAR

» ما الأفضل الاستحمام ليلا أم صباحا؟
اصول السنه للامام احمدبن حنبل Icon_minitime1أمس في 2:11 pm من طرف STAR

» الصلاة علي رسول الله+الاستغفار+ذكر الشهادة+كفارة المجلس
اصول السنه للامام احمدبن حنبل Icon_minitime1أمس في 2:10 pm من طرف STAR

» كبدة دجاج مقلية مع حمص بالبصل
اصول السنه للامام احمدبن حنبل Icon_minitime1أمس في 2:10 pm من طرف STAR

» مباريات الثلاثاء 26/3/2024 وقنوات الناقلة
اصول السنه للامام احمدبن حنبل Icon_minitime12024-03-26, 3:24 pm من طرف STAR

» جولة على الجسور القديمة... معالم شهيرة صمدت على مر التاريخ
اصول السنه للامام احمدبن حنبل Icon_minitime12024-03-26, 3:21 pm من طرف STAR

» هل يجب أن تحدد سعة شحن بطارية هاتفك الذكي عند 80%؟
اصول السنه للامام احمدبن حنبل Icon_minitime12024-03-26, 3:19 pm من طرف STAR

» تتلف أنسجة الدماغ.. ابتعدوا عن الزيوت المعاد تسخينها
اصول السنه للامام احمدبن حنبل Icon_minitime12024-03-26, 3:18 pm من طرف STAR

» قطايف بقشطة
اصول السنه للامام احمدبن حنبل Icon_minitime12024-03-26, 3:15 pm من طرف STAR

» برقم خياليّ.. السعودية تريد خطف ليفاندوفسكي
اصول السنه للامام احمدبن حنبل Icon_minitime12024-03-25, 1:58 pm من طرف STAR

» طبخة اليوم: "رز على دجاج"
اصول السنه للامام احمدبن حنبل Icon_minitime12024-03-25, 1:57 pm من طرف STAR

» السياحة في إسبانيا... حدائق مختلفة تمزج بين الطبيعة والفن
اصول السنه للامام احمدبن حنبل Icon_minitime12024-03-24, 2:30 pm من طرف STAR

» إبراهيم دياز يكشف موقفه من المشاركة مع المغرب في أولمبياد باريس
اصول السنه للامام احمدبن حنبل Icon_minitime12024-03-24, 2:29 pm من طرف STAR

» منها اللوز.. أطعمة تساعدك على النوم بشكل أفضل
اصول السنه للامام احمدبن حنبل Icon_minitime12024-03-24, 2:29 pm من طرف STAR

بحـث
 
 

نتائج البحث
 


Rechercher بحث متقدم


اصول السنه للامام احمدبن حنبل

+4
المهندس
المثقف
قلب العروبه
ابا احمد
8 مشترك

اذهب الى الأسفل

اصول السنه للامام احمدبن حنبل Empty اصول السنه للامام احمدبن حنبل

مُساهمة من طرف ابا احمد 2009-06-29, 8:36 pm

--
صول السنة لإمام أهل السنة أحمد بن حنبل رحمه الله بترتيب سهل
أصول السنة لإمام أهل السنة أحمد بن حنبل رحمه الله حدثنا الشيخ أبو عبدالله يحيى ابن أبي الحسن بن البنا قال أخبرنا والدي أبو علي الحسن بن عمر بن البنا قال أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبدالله بن بشران المعدل قال أنا عثمان بن أحمد بن السماك قال ثنا أبو محمد الحسن بن عبدالوهاب أبو النبر قراءة عليه من كتابه في شهر ربيع الأول من سنة ثلاث وتسعين ومائتين 293ه قال ثنا أبو جعفر محمد بن سليمان المنقري البصري بتنيس قال حدثني عبدوس بن ملك العطار قال سمعت أبا عبدالله أحمد بن حنبل رضي الله عنه يقول :

أصول السنة عندنا:
التمسك بما :
كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
والاقتداء بهم
وترك البدع
وكل بدعة فهي ضلالة
وترك الخصومات في الدين
والسنة تفسر القرآن
وهي دلائل القرآن
وليس في السنة قياس
ولا تضرب لها الأمثال
ولا تدرك بالعقول
ولا الأهواء
إنما هو:
1- الإتباع
2- وترك الهوى
ومن السنة اللازمة التي من ترك منها خصلة لم يقبلها ويؤمن بها لم يكن من أهلها:
1- الإيمان بالقدر خيره وشره
والتصديق بالأحاديث فيه
والإيمان بها
لا يقال لم ولا كيف
إنماهو التصديق والإيمان بها
ومن لم يعرف تفسير الحديث
ويبلغه عقله
فقد كفي ذلك
وأحكم له
فعليه الإيمان به
والتسليم
مثل1:
حديث الصادق المصدوق

ومثل2:
ما كان مثله:
في القدر
ومثل3:
أحاديث الرؤية كلها
وإن نبت عن الأسماع
واستوحش منها المستمع
وإنما عليه الإيمان بها
وأن لا يرد منها حرفا واحد
وغيرها من الأحاديث المأثورات عن الثقات
وأن لا يخاصم أحدا
ولا يناظره
ولا يتعلم الجدال
فإن الكلام في :
1-القدر
2-والرؤية
3-والقرآن
4-وغيرها
من السنن
مكروه
ومنهي عنه
لا يكون صاحبه وإن أصاب بكلامه السنة من أهل السنة حتى :
1-يدع الجدال
2-ويؤمن بالآثار
2 - والقرآن كلام الله
وليس بمخلوق
ولا يصف
ولا يصح أن يقول ليس بمخلوق
قال :
فإن كلام الله ليس ببائن منه
وليس منه شيء مخلوقا
وإياك ومناظرة من :
1-أخذل فيه
2-ومن قال باللفظ وغيره
3-ومن وقف فيه فقال لا أدري مخلوق أو ليس بمخلوق
وإنما هو كلام الله
فهذا صاحب بدعة
مثل من قال هو مخلوق
وإنما هو كلام الله
ليس بمخلوق
3 -والإيمان بالرؤية يوم القيامة
كما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من الأحاديث الصحاح
4-وأن النبي قد رأى ربه
فإنه مأثور عن رسول الله صلى الله عليه وسلم صحيح
رواه قتادة عن عكرمة عن ابن عباس
ورواه الحكم بن إبان عن عكرمة عن ابن عباس
ورواه علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس
والحديث عندنا على ظاهره
كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم
والكلام فيه بدعة
ولكن نؤمن به كما جاء على ظاهره
ولا نناظر فيه أحدا
5 - والإيمان بالميزان يوم القيامة
كما جاء:
يوزن العبد يوم القيامة
فلا يزن جناح بعوضة
ويوزن أعمال العباد
كما جاء في الأثر
والإيمان به والتصديق به
والإعراض عن من رد ذلك
وترك مجادلته
6- وأن الله تعالى يكلمه العباد يوم القيامة
ليس بينهم وبينه ترجمان
والتصديق به
7 - والإيمان بالحوض
وأن لرسول الله حوضا يوم القيامة
يرد عليه أمته
عرضه مثل طوله مسيرة شهر
آنيته كعدد نجوم السماء
على ما صحت به الأخبار
من غير وجه
8 - الإيمان بعذاب القبر
9- وأن هذه الأمة تفتن في قبورها
وتسأل عن الإيمان والإسلام
ومن ربه
ومن نبيه
ويأتيه منكر ونكير
كيف شاء
وكيف أراد
والإيمان به والتصديق به
10-والإيمان بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم
وبقوم يخرجون من النار بعدما احترقوا وصاروا فحما
فيؤمر بهم إلى نهر على باب الجنة
كما جاء الأثر
كيف شاء وكما شاء
إنما هو الإيمان به والتصديق به
11 - والإيمان أن المسيح الدجال خارج
مكتوب بين عينيه كافر
والأحاديث التي جاءت فيه
والإيمان بأن ذلك كائن
12 - وأن عيسى ابن مريم عليه السلام ينزل
فيقتله بباب لد
13- والإيمان قول وعمل
يزيد وينقص
كما جاء في الخبر
أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا
ومن ترك الصلاة فقد كفر
وليس من الأعمال شيء تركه كفر إلا الصلاة
من تركها فهو كافر
وقد أحل الله قتله
-14 وخبر هذه الأمة بعد نبيها:
أبو بكر الصديق
ثم عمر بن الخطاب
ثم عثمان بن عفان
نقدم هؤلاء الثلاثة كما قدمهم:
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
لم يختلفوا في ذلك
ثم بعد هؤلاء الثلاثة :
أصحاب الشورى الخمسة:
علي بن أبي طالب
والزبير
وعبدالرحمن بن عوف
وسعد
وطلحة
كلهم للخلافة
وكلهم إمام
ونذهب في ذلك إلى حديث:
ابن عمر: (كنا نعد ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي وأصحابه متوافرون
أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نسكت )
ثم من بعد أصحاب الشورى :
أهل بدر من المهاجرين
ثم أهل بدر من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
على قدر الهجرة
والسابقة
أولا فأولا
ثم أفضل الناس بعد هؤلاء:
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
القرن الذي بعث فيهم
كل من صحبه:
سنة
أو شهرا
أو يوما
أو ساعة
ورآه
فهو من أصحابه
له الصحبة
على قدر ما صحبه
وكانت سابقته معه
وسمع منه
ونظر إليه نظر
فأدناهم صحبة
أفضل من القرن الذي لم يروه
ولو لقوا الله بجميع الأعمال
كان هؤلاء الذين صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم
ورأوه
وسمعوا منه
أفضل لصحبتهم
من التابعين
ولو عملوا كل أعمال الخير
15 - والسمع والطاعة للأئمة وأمير المؤمنين
البر
والفاجر
ومن ولي الخلافة واجتمع الناس عليه ورضوا به
ومن عليهم بالسيف
حتى صار خليفة
وسمي أمير المؤمنين
16 - والغزو ماض مع:
الإمام إلى يوم القيامة
البر
والفاجر
لا يترك
17- وقسمة الفيء
وإقامة الحدود إلى الأئمة
ماض
ليس لأحد:
1- أن يطعن عليهم
2-ولا ينازعهم
18 - ودفع الصدقات إليهم جائزة نافذة
من دفعها إليهم أجزأت عنه
برا كان
أو فاجرا
19- وصلاة الجمعة خلفه
وخلف من ولاه جائزة باقية تامة ركعتين
من أعادهما فهو مبتدع
تارك للآثار
مخالفا للسنة
ليس له من فضل الجمعة شيء إذا لم ير الصلاة خلف الأئمة من كانوا
برهم
وفاجرهم
فالسنة بأن يصلي معهم ركعتين
وتدين بأنها تامة
لا يكن في صدرك من ذلك شيء
20- ومن خرج على إمام من أئمة المسلمين
وقد كانوا اجتمعوا عليه
وأقروا بالخلافة
بأي وجه كان
بالرضا
أو الغلبة
فقد شق هذا الخارج عصا المسلمين
وخالف الآثار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
فإن مات الخارج عليه مات ميتة جاهلية
21- ولا يحل قتال السلطان
ولا الخروج عليه لأحد من الناس ف
من فعل ذلك فهو مبتدع
على غير السنةوالطريق
22- وقتال اللصوص
والخوارج
جائز
إذا عرضوا للرجل في نفسه
وماله
فله أن يقاتل عن نفسه وماله ويدفع عنها بكل ما يقدر
وليس له إذا فارقوه أو تركوه أن يطلبهم
ولا يتبع آثارهم
ليس لأحد إلا الإمام أو ولاة المسلمين
إنما له أن يدفع عن نفسه في مقامه ذلك
وينوي بجهده أن لا يقتل أحدا
فإن مات على يديه في دفعه عن نفسه في المعركة
فأبعد الله المقتول
وإن قتل هذا في تلك الحال
وهو يدفع عن نفسه وماله
رجوت له الشهادة
كما جاء في الأحاديث وجميع الآثار في هذا
إنما أمر بقتاله ولم يؤمر بقتله ولا اتباعه ولا يجيزعليه
إن صرع
أو كان جريحا
وإن أخذه أسيرا فليس له أن يقتله ولا يقيم عليه الحد
ولكن يرفع أمره إلى من ولاه الله فحكم فيه
23- ولا نشهد على أهل القبلة بعمل يعمله بجنة ولا نار
نرجو للصالح
ونخاف عليه
ونخاف على المسيء المذنب
ونرجو له رحمة الله
ومن لقي الله بذنب يجب له النار
1-تائبا
2-غير مصر عليه
فإن الله يتوب عليه
ويقبل التوبة عن عباده
ويعفو عن السيئات
25-و من لقيه وقد أقيم عليه حد ذلك الذنب في الدنيا
فهو كفارته
كما جاء في الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
26- ومن لقيه:
1- مصرا
2- غير تائب من الذنوب
التي استوجب بها العقوبة
فأمره إلى الله:
1- إن شاء عذبه
2- وإن شاء غفر له
27 - ومن لقيه من كافر
عذبه
ولم يغفر له
28- والرجم حق على من زنا
وقد أحصن
إذا اعترف
أو قامت عليه بينته
وقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم
والأئمة الراشدون
29- ومن انتقص أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
أو بغضه
بحدث منه
أو ذكر مساويه
كان مبتدعا
حتى يترحم عليهم جميعا
ويكون قلبه لهم سليما
30 - والنفاق هو :
الكفر أن يكفر بالله
ويعبد غيره
ويظهر الإسلام في العلانية
مثل :
المنافقين الذين كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
31 - ثلاث من كن فيه فهو منافق
على التغليظ نرويها
كما جاءت
ولا نقيسها
وقوله:
لا ترجعوا بعدي كفارا
ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض
ومثل:
إذا التقى المسلمان بسيفهما
فالقاتل والمقتول
في النار
ومثل:
سباب المسلم فسوق
وقتاله كفر
ومثل :
من قال لأخيه: يا كافر
فقد باء بها أحدهما
ومثل :
كفر بالله
تبرؤ من نسب
وإن دق
ونحو هذه الأحاديث
مما قد صح وحفظ
فإنا نسلم له
وإن لم نعلم تفسيرها
ولا نتكلم فيها
ولا نجادل فيها
ولا نفسر هذه الأحاديث
إلا مثل ما جاءت
لا نردها إلا بأحق منها
32- والجنة والنار مخلوقتان
كما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
دخلت الجنة فرأيت قصرا ورأيت الكوثر واطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها كذا واطلعت في النار فرأيت كذا وكذا
فمن زعم أنهما:
لم تخلقا
فهو مكذب بالقرآن
وأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولا أحسبه يؤمن بالجنةوالنار
33- ومن مات من أهل القبلة موحدا
يصلي عليه
ويستغفر له
ولا يحجب عنه الاستغفار
ولا تترك الصلاة عليه :
لذنب أذنبه
صغيرا كان
أو كبيرا
ابا احمد
ابا احمد
نائب عريف
نائب عريف

ذكر
عدد المشاركات : 56
العمر : 46
رقم العضوية : 231
قوة التقييم : 0
تاريخ التسجيل : 25/05/2009

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

اصول السنه للامام احمدبن حنبل Empty رد: اصول السنه للامام احمدبن حنبل

مُساهمة من طرف قلب العروبه 2009-06-29, 10:27 pm

بارك الله فيك أخي ابا احمد

نقلت وأجدت

والقابض على دينه في هذا الزمن

كالقابض على الجمر

مغريات الدنيا وخاصة في هذا العصر كثيرة

والنفس أمارة بالسوء

نسأل الله السلامة والثبات
اصول السنه للامام احمدبن حنبل 585634019
قلب العروبه
قلب العروبه
مشرف منتدي القصص والحكايا والروايات

ذكر
عدد المشاركات : 2199
العمر : 46
رقم العضوية : 135
قوة التقييم : 92
تاريخ التسجيل : 16/04/2009

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

اصول السنه للامام احمدبن حنبل Empty رد: اصول السنه للامام احمدبن حنبل

مُساهمة من طرف المثقف 2009-06-29, 10:49 pm

بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك
لك تحياتي وتقبل مروري
avatar
المثقف
لواء
لواء

ذكر
عدد المشاركات : 1712
العمر : 46
رقم العضوية : 152
قوة التقييم : 72
تاريخ التسجيل : 21/04/2009

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

اصول السنه للامام احمدبن حنبل Empty رد: اصول السنه للامام احمدبن حنبل

مُساهمة من طرف المهندس 2009-06-29, 10:52 pm

بارك الله فيك
تقبل مروري
تحياتي لك:
المهندس
المهندس
المهندس
فريق اول
فريق اول

ذكر
عدد المشاركات : 3816
العمر : 38
رقم العضوية : 27
قوة التقييم : 119
تاريخ التسجيل : 25/02/2009

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

اصول السنه للامام احمدبن حنبل Empty رد: اصول السنه للامام احمدبن حنبل

مُساهمة من طرف حسين 2009-06-29, 11:03 pm

بارك الله فيك
تحياتي
حسين
حسين
فريق اول
فريق اول

ذكر
عدد المشاركات : 3726
العمر : 38
رقم العضوية : 114
قوة التقييم : 46
تاريخ التسجيل : 09/04/2009

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

اصول السنه للامام احمدبن حنبل Empty رد: اصول السنه للامام احمدبن حنبل

مُساهمة من طرف عين التميمي 2009-06-30, 4:28 pm

بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك
عين التميمي
عين التميمي
لواء
لواء

ذكر
عدد المشاركات : 2065
العمر : 45
رقم العضوية : 4
قوة التقييم : 73
تاريخ التسجيل : 03/12/2008

https://tamimi.own0.com

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

اصول السنه للامام احمدبن حنبل Empty رد: اصول السنه للامام احمدبن حنبل

مُساهمة من طرف ابا احمد 2009-06-30, 6:41 pm

مشكورين نسال الله ان نكون متعاونين على نشر السنه
ابا احمد
ابا احمد
نائب عريف
نائب عريف

ذكر
عدد المشاركات : 56
العمر : 46
رقم العضوية : 231
قوة التقييم : 0
تاريخ التسجيل : 25/05/2009

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

اصول السنه للامام احمدبن حنبل Empty رد: اصول السنه للامام احمدبن حنبل

مُساهمة من طرف ابن ادم 2010-06-27, 1:46 pm

بارك الله فيك على ما قدمت موضوع تشكرعلية
ابن ادم
ابن ادم
فريق اول
فريق اول

ذكر
عدد المشاركات : 4392
العمر : 51
رقم العضوية : 282
قوة التقييم : 19
تاريخ التسجيل : 18/06/2009

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

اصول السنه للامام احمدبن حنبل Empty رد: اصول السنه للامام احمدبن حنبل

مُساهمة من طرف STAR 2010-07-06, 8:07 pm

بارك الله فيك على ما قدمت جعلة الله فى ميزان حسناتك يا غالى

-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله
STAR
STAR
النائب الثاني للمشرف العام
النائب الثاني للمشرف العام

ذكر
عدد المشاركات : 126388
العمر : 39
رقم العضوية : 31
قوة التقييم : 211
تاريخ التسجيل : 08/03/2009

https://tamimi.own0.com

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة

- مواضيع مماثلة

 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى