الشيخ العلامة محمد بن سليمان التميمي

متن الاصول الثلاثة و القواعد الاربعة..
الأصول الثلاثة
الواجب على كل مسلم ومسلمة تعلمها
للشيخ
محمد بن عبد الوهاب
رحمه الله
􀀣[(1420) [منقول من الجامع الفريد، ط 4

2 للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
الواجب على كل مسلم ومسلمة أن يتعلم ثلاثة أصول وهي: معرفة ربه، ودينه،
. ونبيه
(الأصل الأول) فإذا قي َ ل ل  ك: م  ن  رب  ك؟ فق ْ ل ر  بي الذي رباني بنعمِتهِ، وخلقني من عدم إلى
.[ وجود، والدلي ُ ل قوله تعالى ﴿ إِنَّ اللَّه  ربِّي  و  ربكُم َفاعبُدُوهُ  ه َ ذا صِراطٌ مُ  ستقِيم﴾[آل عمران: 51
وإ َ ذا قي َ ل ل  ك بأي شيءٍ عرْف  ت ربك؟ فُقل عرفته بآياتِه ومخلوقاتِه؛ فأما الدلي ُ ل على آياته
فقوُله تعالى ﴿  ومِن آياتِهِ اللَّي ُ ل  والن  هارُ  وال  ش  مسُ والَْق  مرُ َلا تسجُدُوا لِل  شمسِ  وَلا لِلَْق  مرِ واسجُدُوا
لِلَّهِ الَّذِي  خَلَقهُ  ن إِ ْ ن ُ كنتُ  م إِياهُ ت  عبُدُو َ ن﴾[فصلت: 37 ]، ودليل مخلوقاته قوُلهُ تعالى ﴿إِنَّ  رب ُ ك  م اللَّهُ
الَّذِي  خَل  ق ال  س  ماواتِ والَْأر  ض فِي سِتةِ َأيامٍ ُث  م ا  ست  وى  عَلى الْعرشِ يُ  غشِي اللَّي َ ل النها  ر يطْلُبُهُ  حثِيًثا
 وال  ش  م  س والَْق  م  ر  والنجُوم مُس  خراتٍ بَِأمرِهِ َأَلا َلهُ الْخلْقُ  واْلَأ  مرُ تبا  ر  ك اللَّهُ ر  ب
.[ الْعاَلمِ  ين﴾[الأعراف: 54
وإذا قيل لك: لأي شيء خلقك الله؟ فقل: لعبادته وطاعته واتباع أمره واجتناب نهيه. ودليل
العبادة قوله تعالى ﴿  وما  خَلقْتُ الْجِ  ن  واْلإِن  س إِلَّا لِي  عبُدُونِ( 56 )ما ُأرِيدُ مِنهُ  م مِ  ن رِزقٍ  وما ُأرِيدُ َأ ْ ن
58 ]، ودليل الطاعة قوله تعالى - يُ ْ طعِمُونِ( 57 )إِنَّ اللَّه هُ  و ال رزاقُ ُ ذو الْقُ  وةِ الْ  متِينُ﴾[الذاريات: 56
﴿ ياَأي  ها الَّذِي  ن آمنُوا َأطِيعُوا اللَّه  وَأطِيعُوا ال  رسُو َ ل  وُأ  ولِي الَْأمرِ مِن ُ ك  م َفإِنْ تنا  ز  عتُ  م فِي  شيءٍ َفرُ  دوهُ
إَِلى اللَّهِ  وال  رسُولِ﴾[النساء: 59 ]، يعني كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
وإذا قيل لك: أي شيء أمرك الله به ونهاك عنه؟ فقل: أمرني بالتوحيد ونهاني عن الشرك.
ودليل الأمر قوله تعالى ﴿إِنَّ اللَّه يأْمُرُ بِالْعدلِ  والإِ  ح  سانِ  وإِيتاءِ ذِي اْلُق  ربى  وين  هى  ع  ن الَْفحشاءِ
والْمُن َ كرِ والْبغيِ يعِظُكُم َلعلَّكُم ت َ ذكَّرُو َ ن﴾[النحل: 90 ]، ودليل النهي عن الشرك قوله تعالى ﴿إِنَّ
اللَّه َلا يغفِرُ َأ ْ ن يُش ر  ك بِهِ  ويغفِرُ ما دُو َ ن َ ذلِ  ك لِ  م  ن يشاءُ﴾[النساء: 116 ،48 ]، ﴿ م  ن يُ  شرِ  ك
.[ بِاللَّهِ َفَقد  ح  رم اللَّهُ  عَليهِ الْ  جنَة  ومْأ  واهُ النارُ  وما لِلظَّالِمِ  ين مِ  ن َأنصارٍ﴾[المائدة: 72
(الأصل الثاني) إذا قيل لك: ما دينك؟ فقل: ديني الإسلام وهو الاستسلام والإذعان والانقياد
إلى الله تعالى. والدليل قوله تعالى ﴿ إِنَّ الدِّي  ن عِن  د اللَّهِ اْلإِ  سَلامُ﴾[آل عمران: 19 ]، ﴿  ومن يبتغِ
َ غي ر اْلإِ  سَلامِ دِينا َفَلن يُقْب َ ل مِنهُ  وهُ  و فِي الْآخِ  رةِ مِ  ن الْ  خاسِرِي  ن﴾[آل عمران: 85 ]، وهو مبني على
الأصول الثلاثة 3
خمسة أركان: أولها شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة،
وصوم رمضان، وحج البيت من استطاع إليه سبيلا.
فأما دليل الشهادة فقوله تعالى ﴿  شهِ  د اللَّهُ َأنهُ َلا إَِله إِلَّا هُ  و والْملَائِ َ كةُ  وأُولُوا الْعِلْمِ قَائِ  ما
.[ بِالْقِسطِ َلا إَِله إِلَّا هُ  و اْلعزِيزُ الْحكِيمُ﴾[آل عمران: 18
ودليل أن محمدا رسول الله قوله تعالى ﴿ ما كَا َ ن مُحمد َأبا َأ  حدٍ مِ  ن رِ  جالِ ُ ك  م  وَلكِن  رسُو َ ل
.[ اللَّهِ وخات  م النبِيِّ  ين﴾[الأحزاب: 40
.[ ودليل الصلاة قوله تعالى ﴿ إِنَّ ال  صلَاَة َ كان  ت  عَلى الْمُؤمِنِ  ين كِتابا م  وُقوتا﴾[النساء: 103
ودليل الزكاة قوله تعالى ﴿خُ ْ ذ مِ  ن َأموالِهِم  ص  دَقًة تُ َ طهِّرُهُم  وتُ  زكِّيهِ  م بِ  ها وصلِّ  عَليهِ  م إِنَّ
.[ صلَات  ك  س َ كن َلهُ  م﴾[التوبة: 103
ودليل الصوم قوله تعالى ﴿ياَأي  ها الَّذِي  ن آمنُوا كُتِ  ب  عَلي ُ ك  م الصِّيامُ َ ك  ما كُتِ  ب  عَلى الَّذِي  ن مِ  ن
.[ َقبلِ ُ ك  م﴾[البقرة: 183
وإذا قيل لك الصيام شهر؟ فقل نعم، والدليل قوله تعالى ﴿  شهرُ رمضا َ ن الَّذِي أُنزِ َ ل فِيهِ
الُْقرآ ُ ن هُ  دى لِلناسِ  وبيِّناتٍ مِ  ن اْلهُ  دى  واْلُف  رَقانِ َف  م  ن  شهِ  د مِن ُ ك  م ال  شه ر
َفلْيصُمهُ﴾[البقرة: 185 ]الآية.
وإذا قيل لك الصيام في الليل أو في النهار؟ فقل في النهار والدليل قوله تعالى ﴿  و ُ كُلوا
 وا  ش  ربُوا  حتى يتبي  ن َل ُ ك  م اْل  خي ُ ط الَْأبيضُ مِ  ن الْ  خيطِ الَْأس  ودِ مِ  ن الَْفجرِ ُث  م َأتِ  موا الصِّيام إَِلى
.[ اللَّيلِ﴾[البقرة: 187
ودليل الحج قوله تعالى ﴿  ولِلَّهِ  عَلى الناسِ حِ  ج الْبيتِ م  ن استطَا  ع إَِليهِ  سبِيلًا  ومن َ كَف  ر فَإِنَّ
.[ اللَّه َ غنِ  ي  ع  ن الْعاَلمِ  ين﴾[آل عمران: 97
وإذا قيل لك: وما الإيمان؟ فقل: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن
بالقدر خيره وشره من الله تعالى. والدليل قوله تعالى ﴿آم  ن ال  رسُو ُ ل بِ  ما أُنزِ َ ل إَِليهِ مِ  ن ربِّهِ
 واْلمُ  ؤمِنُو َ ن كُلٌّ آم  ن بِاللَّهِ وملَائِ َ كتِهِ  وكُتُبِهِ  ورُسُلِهِ َلا نَُفرِّقُ بي  ن َأ  حدٍ مِ  ن رُسُلِهِ  وَقاُلوا  سمِ  عنا  وَأ َ ط  عنا
.[ ُ غفْران  ك  ربنا  وإَِلي  ك الْ  مصِيرُ﴾[البقرة: 285
.[ ودليل القدر قوله تعالى ﴿إِنا كُلَّ  شيءٍ خلَقْناهُ بَِق  درٍ﴾[القمر: 49
وإذا قيل لك: ما الإحسان؟ فقل: أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك. والدليل
.[ وقوله تعالى ﴿ إِنَّ اللَّه م  ع الَّذِي  ن اتَق  وا  والَّذِي  ن هُ  م مُ  حسِنُو َ ن﴾[النحل: 128
4 للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى
وإذا قيل لك: منكر البعث كافر؟ فقل: نعم والدليل قوله تعالى ﴿ ز  ع  م الَّذِي  ن َ كَفرُوا َأ ْ ن َل  ن
.[ يُبعثُوا ُق ْ ل بَلى  و  ربِّي َلتُبعثُ  ن ُث  م َلتُنبؤُنَّ بِ  ما  عمِْلتُ  م  و َ ذلِ  ك  عَلى اللَّهِ يسِير﴾[التغابن: 7
(الأصل الثالث) إذا قيل لك: من نبيك؟ فقل: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم،
وهاشم من قريش، وقريش من كنانة وكنانة من العرب، والعرب من ذرية إسماعيل، وإسماعيل من
إبراهيم الخليل، وإبراهيم من نوح، ونوح من آدم، وآدم من تراب. والدليل قوله تعالى ﴿ إِنَّ مَث َ ل
.[ عِي  سى عِن  د اللَّهِ َ ك  مَثلِ آ  دم  خَلَقهُ مِ  ن تُرابٍ ُث  م قَا َ ل َلهُ ُ ك  ن َفي ُ كو ُ ن﴾[آل عمران: 59
إذا قيل لك: من أول الرسل فقل أولهم نوح، وآخرهم محمد صلى الله عليه وسلم والدليل
.[ قوله تعالى ﴿ َأ  و  حينا إَِلي  ك َ ك  ما َأ  و  حينا إَِلى نُوحٍ والنبِيِّ  ين مِ  ن بعدِهِ﴾[النساء: 163
وإذا قيل لك: بينهم رسل؟ فقل: نعم، والدليل قوله تعالى ﴿  وَلَقد بعْثنا فِي كُلِّ أُمةٍ  رسُوًلا َأ ْ ن
.[ ُاعبُدُوا اللَّه واجتنِبُوا الطَّا ُ غو  ت﴾[النحل: 36
وإذا قيل لك: محمد بشر؟ فقل نعم، والدليل قوله تعالى ﴿ ُق ْ ل إِن  ما َأنا ب  شر مِثْلُكُم يُو  حى إَِل  ي
َأن  ما إَِلهُكُم إَِله واحِد َف  من كَا َ ن ي  رجُوا لِقَاءَ  ربِّهِ َفْلي  ع  م ْ ل  ع  مًلا  صالِ  حا  وَلا يُ  شرِ  ك بِعِبا  دةِ ربِّهِ
.[ َأ  ح  دا﴾[الكهف: 110
وإذا قيل لك: محمد عبد؟ فقل: نعم، والدليل قوله تعالى ﴿سُبحا َ ن الَّذِي َأ  س  رى بِعبدِهِ َليًلا مِ  ن
.[ الْ  مسجِدِ اْل  ح  رامِ إَِلى الْ  مسجِدِ اْلَأْق  صى الَّذِي با  ر ْ كنا  حوَلهُ﴾[الإسراء: 1
وإذا قيل لك: كم عمره؟ فقل: ثلاث وستون سنة، [أربعون منها نبي] وثلاث وعشرون نبي
يا أيها الناس إني رسول الله إليكم » : ورسول، نبئ بإقرأ وأرسل بالمدثر، وخرج على الناس فقال
فكذبوه وآذوه وطردوه وقالوا ساحر كذاب، فأنزل الله عليه ﴿  وإِنْ ُ كنتُ  م فِي  ريبٍ مِ  ما « جميعا
ن  زْلنا  عَلى  عبدِنا َفْأتُوا بِسُو  رةٍ مِ  ن مِثْلِهِ  وا  دعُوا شُهداءَكُم مِ  ن دُونِ اللَّهِ إِ ْ ن ُ كنتُم
صادِقِ  ين﴾[البقرة: 23 ]، بلده مكة وولد فيها، وهاجر إلى المدينة وا توفي، ودفن جسمه وبقي
علمه، نبي لا يعبد، ورسول لا يكذب، بل يطاع ويتبع. صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله
وأصحابه أجمعين.

انظر للملف المرفق...تحياتي لك بقوة.