بالقاسم الجارد : المعتصمون في الوادي الحمر

بالقاسم الجارد‘مقالات
بالقاسم الجارد : المعتصمون في الوادي الحمر
7 يونيو 2012
‎ كتب شخص اسمه فادي ابوسن يقول (Fadi Busen): “( ردا علي المعتصمين بالوادي الأحمر ويطالبون بتوزيع عادل لمقاعد المجلس الوطني ) إلى كل من يقول ان توزيع المقاعد غير عادل ..ارجو قراءة الموضوع الى النهايه ومن تم التعليق بما ينطقه لسان الحق …..)

بعض الردود التي أعجبتني في الرد على المظاهرة التي حدثت في مدينة بنغازي
1-هل يعلم هؤلاء اللذين يتشدقون بالعداله والمساواة الزائفه بأنهم يطالبون بأخد حق مدن أخرى فى تمثيلها فى ال…مؤتمر الوطنى هل تعلم يامن خرجت اليوم ان جادو وكاباو ويفرن والعجيلات يملكون مقعد واحدا فقط فى المؤتمر الوطنى بينما من خرج اليوم فى هذه الساحه يملك 27 مقعد هل تريدون أن تأخدو حتى المقعد الوحيد اللى بحوزتهم هل هذه هى العداله والمساواه التى يتشدقون بيها أن تاخد مدينه 34 مقعد ويكون هناك مدن لا تاخد اصلا فقط لارضاء حضراتهم واقتناعهم بمبدأ الاقاليم للعلم المقاعد وزعت حسب المدن وليس حسب الاقاليم وهى ماشيه بالترتيب على حسب الكثافه السكانيه طرابلس 30 مقعد بعدها بنغازى 27 مقعد مع أن عدد سكان طرابلس ضعف عدد سكان بنغازي ليس من المعقول أن يمثل مليون و800 ألف 3 أشخاص وان يمثل مدن لا يتجاوز عدد سكانها 14 ألف 15 شخص هذا ضرب من الغباء وليس من المعقول أن يعطى الجنوب اللى عدده 400ألف زى الغرب اللى عدده 3 مليون
ألا هل بلغت اللهم فأشهد.”
وانا ارد عليه واقول يا اخونا فادي مالا تدركه ان ليبيا هي دولة تأسست من اتحاد 3 اقاليم. هذه الاقاليم كانت في الاساس منفصلة ووحدها اجدادنا بشروط وهي المساواة بين الاقاليم الثلاث. لأن الاتحاد يعني المشاركة في السلطة والثروة ولا يعني اغلبية احد الشركاء وسأعطيك مثال: لو افترضنا انكم 3 اخوة وقررتم ان تتشاركوا في مزرعة. الاخ الكبير لديه 10 ابناء والاخ الأوسط لديه 6 ابناء والاخ الاصغر لديه 3 ابناء. فهل يجب ان يدير المزرعة أخوكم الاكبر وابناءه فقط بحكم انهم الاغلبية ام يجب ان تديرونها انتم الثلاث بالاتفاق؟ وهل ستقسمون أرباح المزرعة على اساس عدد الابناء او على اساس عدد الاخوة الشركاء؟ يعني هل يعقل ان يقول الاخ الاكبر انا يجب ان ادير المزرعة وان اقرر من اعطي ومن لا اعطي؟ وهل يحق للاخ الأكبر ان يوزع المسؤوليات وانتاج المزرعة على اساس عدد الابناء؟ فلو فرضنا ان ربح المزرعة كان مليون سنوي: فهل يوزع هذا المليون على ثلاث ام على 19 شخص؟؟؟ واذا كنت انت هو الاخ الأوسط او الصغير هل كنت ستقبل فقط حفاظا على الأخوة؟ ام انك ستحاول ان تناقش اخوك الاكبر وتفهمه انكم شركاء ويجب ان توزع الادارة والثروة بينكم بالعدل بدلا من الذهاب الى المحاكم الامر الذي قد يؤدي الى تقسيم المزرعة بينكم؟
الأمر الثاني: انا اقول لك ان المعتصمين في الوادي الحمر (وليس الاحمر) هم دعاة حق وليسوا دعاة ظلم والله حسيبهم. وانت وامثالك وللاسف هم دعاة باطل وظلم وطمع واستغلال. هل تعرف لماذا؟ سأقول لك لماذا: لأن المرابطين في الوادي الحمر يطلبون ان يكونوا متساويين مع طرابلس الاكثر منهم عددا ومع فزان الأقل منهم عددا. هل فهمتها يامن ترمي التهم جزافا؟ سأضرب لك مثالا لعلك تعقل: عدد افراد المؤتمر الوطني 200 عضو منهم 100 عضو لطرابلس و 60 لبرقة و40 لفزان. في حالة تنفيذ مطالب المعتصمين في برقة كيف سيكون الوضع؟ اذا عرفت الاجابة ستعلم اننا دعاة حق ولسنا دعاة ظلم وطمع. التقسيم الجديد سيكون 60 لطرابلس و 60 لبرقة و 60 لفزان. يعني ان برقة سوف لن يزيد نصيبها البتة. ولكن سنأخذ الحق من طرابلس الغرب لنعطيه لفزان المظلومة المهمشة المغلوب على امرها. هل ادركت اننا دعاة حق وعدالة؟ نحن اذا نطالب بتساوي المقاعد نطبق هذا المعيار على انفسنا فنحن لم نطلب زيادة عدد مقاعد برقة فقط بل طلبنا ان نتساوى فقط في الحقوق والواجبات ايضا. نحن نقول مرحلة التأسيس يجب ان لا يكون لأحد من الاشقاء الثلاث اي اغلبية وأي سيطرة على قرار الشراكة بين الاخوة وهذا هو الميثاق الذي اتفق عليه الاجداد ولعلمك ولعلم الكثيرين ان برقة وفزان في عام 1951 قررت اما الشراكة المتساوية والعادلة مع طرابلس او ان كل اقليم سيعلن دولة مستقلة لوحده وعلى هذا المبدأ قبل الاخوة الثلاث الشراكة بينهم.
ثالثا: نحن قد نطالب بتقسيم السلطة على اساس الشركاء الاخوة الثلاث لأن السلطة هي التي ستحمينا من اي دكتاتورية جديدة ومن اي سيطرة لفئة او لجهة على اخرى. ولن نتنازل عن نصيبنا في السلطة لأنه الضامن لنا دور في صناعة القرار في بلادنا التي دفعنا دونها دماء غالية ونفيسة عبر التاريخ ففقدنا اكثر من نصف سكان برقة ابان الحرب الايطالية والحرب العالمية الثانية وفي المعتقلات التي خرج منها فقط ثلث عدد المعتقلين. ولكن قد نتغاضى على تقسيم الثروة على اساس الشراكة ونقول ان الثروة ستكون موزعة على اساس الابناء لا على اساس الاخوة, يعني على اساس عدد السكان وليس الاقاليم وهذا من كرم اهل برقة وفزان ورحمتهم باخوتهم في طرابلس الغرب حيث الثقل السكاني. اي ان ثروة ليبيا ستقسم بناءا على عدد السكان ولكن السلطة المتمثلة في اعضاء البرلمان والشيوخ ستكون موزعة على اساس الاقاليم. اما الحكومة فهي ستكون حكومة وفاق وطني تشكل من الكفاءات الليبية اينما وجدت.
اذا باختصار: المؤتمر الوطني الذي يعتبر الجمعية التأسيسية يجب ان يكون بالتساوي بين الاخوة الثلاث اي الاقاليم الثلاث. ولجنة الدستور ايضا. وبعد الاستفتاء على الدستور والاتفاق على شكل الدولة ستجرى انتخابات عامة برلمانية ورئاسية وهنا سيكون هناك جسمين اساسيين في ليبيا وهما مجلس الشيوخ الذي سيكون متساوي العدد بين الاقاليم الثلاث كما كان قبل انقلاب القذافي وسيكون هناك برلمان تشكل من خلاله الحكومة ويكون ممثليه موزعين حسب العدد السكاني وليس حسب الاقاليم الثلاث. اي ان البرلمان سيكون فيه 100 طرابلسي و60 برقاوي و40 فزاني او نحو هذه الاعداد حسب عدد السكان. هكذا هي ليبيا التي اسسها الاجداد اما اي خلل او تغيير حصل بعد انقلاب القذافي او نتيجة له فهو غير شرعي, الا اذا قلتم نحن نؤيد القذافي وهو غير ظالم عندها سيكون لكل حادث حديث. اما اذا اتفقتم معنا على ان نظام القذافي غير شرعي وان اي تغيير ترتب عليه يعتبر غير شرعي فيجب ان تعود الاوضاع في ليبيا كما كانت عشية 31 -8-1969
ملاحظة: عندما نقول طرابلس نعني بها المنطقة من مدينة سرت الى راس اجدير ولا نعني طرابلس المدينة الا اذا قلنا طرابلس العاصمة.
بقول الحق تبارك و تعالى ” واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ان الله نعما يعظكم به ان الله كان سميعا بصيرا”
بالقاسم الجارد