يتبع:حلم ..أم البعد الرابع

من طرف كدوع 2012-07-14, 1:09 pm

يتبع : حلم أم..البعد الرابع
أفقت صباحا متأخرا ..انطلقت إلى عملي ...لا لا بل،ذهبت كارها إلى عملي الذي لا أحبه ولكن لا خيار لي...العمل ليس جذابا ولامسليا وقد حدثني مرة سائق تاكسي مختص بتاريخ الفكر الإقتصادي ترك عمله حدثني عن مبدا العمل الجذاب وعلاقته بتزايد الغلة والإبداع والسلم الأهلي ...فتخيلت ما أمكنني أن أتخيل ..كيف يكون العمل جذابا...وتألمت...ولكن في المقابل أنا لاشهادة لي ولاموهبة أيضا وتكلست ب (روتين )محدد أفقدني المرونة كنت أشبِّه نفسي ببطل الكاتب الروسي جوجول في قصته (المعطف) الذي أمضى حياته في مكتب يملأ نوعا واحدا من الإستمارات وبعد زمن طويل رفض الترقية...فقط لأنه سيكسر روتينه المعتاد ويبقى مسؤولا عن إحالة تلك الاستمارات...يقولون أعظم أدباء أوروبا خرجوا من معطف غوغول..تورية جميلة كما يقول أصحاب البلاغة..
سلمت القوائم والرسائل...واستلمت لقاءها لفت نظر على التأخير ...مر اليوم... كانت الشبكة جاهزة عرفت قواعد اللعبة أكثر...لن أذكر أسماء هذه الليلة حتى لاتظهر لي.... فقط يزعجني ما أعرفه على وجه اليقين من أنك لا تستطيع أن تقرأ ولو جملة واحدة وأنت تحلم...وشيء آخر....الراوخ ليس منتهي الصلاحية
جلست أمام الكمبيوتر شغلت بحثت عن المواقع التي زرتها الليلة البارحة لاشيء لم أجد أي موقع...هل كان حلما كما قال اللافي ...أحد من أهل بيتي يترك الراديو مفتوحا.....تناهى إلى مسمعي "يا أبت استئجره إن خير من استئجرت القوي الأمين".. لم يعد لدي أي إرادة للنضال أوالممانعة..إبنة شعيب...كم هي حكيمة كاملة العقل والدين...ظهر على الشاشة...بمعية ابن سيرين شخص من زماننا رمادي الشعر لم يكد يجاوز الخمسين ..يخطب :ياسيدي هل سنحتاج لإشعال ثورة وماذا بعد يا ليبيا...يسلخون وجه أمنا .... ناديت شعيبا ليشفع عند ابن سيرين ويفسر مايحدث لي إن كان حلما....ولكن شعيبا لم يبال بندائي...يا شعيب أنا من قلت لك سجدة الشعر قاصدا سجدة الوطنية...يا..
يا شعيب هل استأجرتم القوي الأمين....يا شعيب ..ألم يرد في قذاذيركم والتي كانت سببا في دخول هذا الكائن دار ندوة بني تميم ألم يرد فيها مايتضمن:
من رعى غنما في أرض مُسْبِعة ونــــــــــــــــــام عنها تولى رعيها الأسد ياشعيب استأجروا ولو القوي الفاجر لكم قوته وعليه فجوره...قال ابن سيرين..يا شعيب بلا عسس يأمن السفهاء العقوبة فيسيئون الأدب .
ياسيدي:سأقصص...أعرف قال ابن سيرين...كنت في دار ندوتكم تحدثنا بأنك في حالة وجد صوفية تسمونها الزمكان أو البعد الرابع...وهل تعرفون البعد الرابع ياسيدي..نعم وكثيرون منذ أيامنا تكلموا فيه بغير مسمياتكم ...وعاشوه وجربوه ....هل تعرف "دانتي" ..لا ياسيدي..كل مثقفيكم يعرفون دانتي من كتّاب عصر النهضة و أول من دون كتابا باللغة الإيطالية وكان اسم كتابه الكوميديا الإلهية..ونحن لانعلم الغيب ولكن أجزم لك أنه اطلع على كتاب أبي العلاء المعري رسالة الغفران الذي كُتب قبل الكوميديا الإلهية بمئات كثيرة من السنين...لابد أن تفهم أن هذه الرؤى للكاتبين إنطلقت من الشعور بوجود بعد رابع ...أنت مثلا عبرت الجدار وشربت دون أن تشرب كما تقول..أليس ذلك شبيها بما حصل لابن الفارض...يظهر ابن الفارض تمتلئ الشاشة بصورته وملامحه السورية فقد قدم أبوه من الشام ليعمل في القضاء ويتولى حسبة فرائض الإرث ومن هنا جاء الاسم لأبيه...كان أمام الجامع الأزهر وراق يبيع الحبر والأقلام ومستلزمات الطلاب ..لايحسن الوضوء ولم يشاهد ولامرة يتوضأ كالناس زجره ابن الفارض وكان على وشك اكمال دراسته في الأزهر،فقال الوراق مكانك ليس هنا مكانك هناك ...وأشار باصبعه فنظر ابن الفارض بلا إرادة متتبعا إصبع الوراق فشاهد الكعبة فقال و قد اكتشف أن الوراق من العارفين :إنها بعيدة فقال له الوراق اذهب وسوف تصل الليلة...وهكذا كان...ونحن وإن كذبنا هذه الرواية يبقى مدلولها قائما..وهو إحساس نفي الزمن المستغرق في تغير المسافة لم يفدني ابن الفارض شيئا كثيرا...حتى القديسة عرفت ما أضمر يدي على الطاولة لم المس الجهاز ..أيها الغوث أغثه ...نادت القديسة ...لم أتكلم يقينا لم أتكلم كيف عرفت أن محي الدين بن عربي جال بخاطري....تساءلت فقط لم أسأل : الذي يتساءل يعبر عن حيرته لنفسه أو لمن حوله لأنهم مثله جهلا وحيرة ...عم يتساءلون عن النبأ العظيم..لا أحد يعرف فيجيب !..أما من يسأل فهو يريد جوابا ممن يعرف و هو أهل لأن يكون عالما بالجواب...يسألونك ماذا ينفقون....يسألونك عن الروح ....يسألونك عن...قل هو أذى ...أما كيف عرفت...تراجعت تقدم ابن عربي..التحلي..التخلي ..التجلي.. أو لعله قال التخلي والتحلي والتجلي.... به عرفت ما جال في قلبك ...يجعل التحلي والتخلي العبد عارفا ..ولاهم عند العارفين:
لعمرك ما أمري علي بغمة نهاري ولا ليلي علي بسرمد ....
لم أفهم سيدي....هل التحلي والتخلي والتجلي يجعلنا من العارفين في كل قضايانا.الوطن قضيته تخصني ...لكن.. كل قوي تأخذه العزة ولا يسمع لنا رأيا نحن العاديون...وكأنه يصيح بنا مستنكرا...من أنتم ؟ أفهمك..في أي قضية تحلَّ بالإخلاص النبيل ...وتخلَّ عن الغرضية.. كما تسمونها .عن الهوى.عن سوء النية..تتجلَّ(1) لك الحقيقة..وتعرف الخلاص..وإلا لاخلاص لكم ..يا سيدي "" يكذب قلبي باستمرار يكذب كنشرة أخبار""....ِشيخ أشقر ضخما مهيبا..دخل ملأ حضوره المكان...لم أعد أرى من خلال الشاشة اشعرأنني بداخلها..صاح الكابتن كل في محله ...أطردوا هذا العضو... فهو سرق البيت الذي دلسه للتو عن مظفر النواب ولا أقول اقتبسه ونصه:
وكذبتَ كنشرة أخبار يكذب يكذب يكذب قلبك باستمرار....
إن لم يتحقق الحلم سنلتقي

..............
1-حذفـت المقصورة للجزم فعل أمر وجوابه