الولاء والبراء عند الخوااااارج .. لاتصدق

من تقصد أخي جمال؟

واضحين جماعة التكفير والهجرة كعين الشمس

ومن هم هؤلاء الجماعة على أرض الواقع بيننا؟....

تعرفيهم كويس .. ودافعتي عنهم من قبل ورديت عليك 
مستغرب سؤالك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

جزاك الله خيرا جمال وبالفعل هم من ذكرتهم ولكن عبر التاريخ النفس عنده قصير ولا اساس لهم ............مشكور

ياحبيبي فيه مؤلافات وموسوعات لشيخ ربيع بن هادي المخلي حامل لواء الجرح والتعديل نزلولهم ياجميل بيش يعرفو من هم

التمساح كتب:جزاك الله خيرا جمال وبالفعل هم من ذكرتهم ولكن عبر التاريخ النفس عنده قصير ولا اساس لهم ............مشكور

تسلم خوي التمساح والله أفسدوا في الأرض وقتلوا الأبرياء من الجيش والشرطة وغيرهم 
قال الرسول عليه الصلاة والسلام يقتلون اهل الاسلام ويدعون أهل الأوثان 
ما نبت لهم قرن إلا قطع .. الله يمهل ولا يهمل جايهم يوووم إن شاء الله يخزيهم الله فيه

جمال المروج كتب:تعرفيهم كويس .. ودافعتي عنهم من قبل ورديت عليك 
مستغرب سؤالك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ومازلت أدافع إلي أن يتبث العكس...هذا الكتيب بالذات قرأته الصيف الماضي وهو من توزيعات أنصار الشريعة وفيه شهادات أُناس كانوا منضمين لتنظيم القاعدة وتركوا هذا التنظيم بعدما أكتشفوا بالعقل الذي ميزنا به الله لنفرق بين الحق والباطل,أكتشفوا بُعدهم عن الدين الحنيف وأفكارهم الجهنمية التي لاتمت للأسلام بشئ.
يعني من الأخير ..انصار الشريعة تفضح هؤلاء المجموعة من شهادات ناس كانوا معهم

هل أنت تنتمي لأنصار الشريعة وتؤيديها بصراحة أريد الجواب

كلا ..أنا لا أنتمي لهم ولا لغيرهم , ولكني أدافع عنهم وعن غيرهم لما أسمعه عنهم من الواقع الملموس...أما عن التفجيرات والأغتيالات فالشعب وأنا واحدة من هذا الشعب لانعرف حتى الآن من هم المجرمين وكلاً يرمى على الآخر...ولكن لدي قناعة منقطعة النظير بأن الفاعلين هم أزلام وأصحاب السوابق خريجي السجون والغرباء عن البلاد

المنهج السلفي هو المنهج الوحيد الذي على حق 
وكل المشايخ الربانيون يشهدون بذلك أمثال ابن تيمية وابن قيم الجوزية 
والمقدسي والبخاري ومسلم النسائي وابن ماجه وابن داوود والأئمة الأربعة 
وابن باز والعثيمين والألباني رحمة الله عليهم جميعا وصالح الفوزان 
وغيرهم كثير يعنون بالمنهج السلفي الذي فيه اتباع هدي محمد عليه الصلاة والسلام
واتباع الصحابة وتابعيهم من السلف الصالح رضي الله عنهم 
وما عاداهم من الفرق كلها في النار الإ واحدة ...فقد ثبت في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي. وفي بعض الروايات: هي الجماعة. رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم، وقال: صحيح على شرط مسلم.
فلابد أن نعتقد كل الفرق تظهر بزي الإسلام الصحيح وهي خلاف ذلك إلا أصحاب 
العقيدة السليمة والمنهجية القويمة اتباع المنهج السلفي الذي 
يقوده الرسول عليه الصلاة والسلام ومأمورين باتباعه 
أما جميع الفرق الأخرى فلها زعيم يصيب ويخطئ يجتهد ويتوقف 
أما النبي عليه الصلاة والسلام معصوم من الخطأ فهو كما قال تعالى :
في سورة النجم : (وما ينطق عن الهوى  إن هو إلا وحي يوحى )
فبارك الله فيك أختى الكريمة  والكلام بالعموم ليس لنا فرقة ولا حزب ولا قوم نتبعهم 
إلا الإنتماء إلى المنهج السلفي قال الرسول عليه الصلاة والسلام 

 المستدرك على الصحيحين » كتاب العلم » عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين

مسألة: الجزء الأول التحليل الموضوعي

[ ص: 288 ] 144 - عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين  334 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا أبو عاصم ، ثنا ثور بن يزيد ، ثنا خالد بن معدان ، عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي ، عن العرباض بن سارية ، قال : صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ، ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون ، فقلنا : يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا ، قال : " أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة وإن أمر عليكم عبد حبشي ، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي ، وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة " .  " هذا حديث صحيح ليس له علة ، وقد احتج البخاري بعبد الرحمن بن عمرو ، وثور بن يزيد ، وروي هذا الحديث في أول كتاب الاعتصام بالسنة ، والذي عندي أنهما رحمهما الله توهما أنه ليس له راو عن خالد بن معدان غير ثور بن يزيد ، وقد رواه محمد بن إبراهيم بن الحارث المخرج حديثه في الصحيحين ، عن خالد بن معدان " .  فها هو الحديث موافق للأية الكريمة في قوله تعالى قال الله تعالى:﴿وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) لزام علينا اتباع سبيل المؤمنين الرسول والصحابة ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين بارك الله في الجميع وجعلنا على المنهج السلفي الحق أمين

[/size]

نعم أخي جمال..هذا مانراه يفعله شباب هذه الكتيبة هنا فى بنغازي,ولهذا تراني أدافع عنهم و لا أنظر لمن يلفق لهم التهم بلا دليل و إثباتاث,,وإن كانوا أفراد يحملون نفس الإسم فى مدينة أو دولة أخرى ولهم تصرفات شريرة بإسم الدين فهؤلائك من يصح عليهم لقب التكفيريين 
ولو كان ولو ذرة إثباث لدي أهالى بنغازي بأن شباب هذه الكتيبة هم من يقتل رجال الأمن والعقداء,لما تركوهم هكذا... 
جاوبني بصراحة...هل قرأت الكتيب أعلاها؟

لم أقرأ ولن أقرأ كتيب لغير علماء أهل السنة وإن كان قصدهم حسن 
لأن المجهول لايؤخذ منه العلم .. فقد يقولون في البداية قال  الله قال الرسول 
ثم يضعون السم في العسل فاليسمو لنا مشايخهم ورجالهم كما قال 
الإمام مالك عندما دخلوا عليه رجال في المدينة 
إن هذا العلم  دين فاعرفوا عمن تاخذوا دينكم 
فالخوارج هم التكفريون هم أنصار الشريعة مسميات تحت غطاء واحد
أنصار الشريعة لما دخلوا عليهم شباب بنغازي وجدوا داخل عيادتهم 
أسلحو ومتفجرات من الجلطينة والرمانات هل هذه أدوية كما يزعمون والله المستعان

قرأته بالصدفة عندما أعطته لى زميلة فى العمل تريد سماع رأيي فيه..وهم فيه يحاربون أهل التكفير  وليس فيه علم يُؤخذ أو يُترك
أما عن الأسلحة والجيلاطينات و غيرها ,سمعنا بها وما أكثر مانسمع من أخبار وتصريحات متناقضة حتى أصابتنا الدوخة ولم نعد نفهم شئ....ربما طرف له مصلحة وضعها مكانهم ليتهموهم بالأغتيالات ويفلت الفاعل الحقيقي بخلق هذه الفتنة وكل شئ جائز والمتهم برئ حتى تتبث إدانته

اسمح لي أن أقول لك  إنك قد أخذتي فكرتهم وانت تدافعين عنهم وتتبنين أفكارهم 
ومنهجهم العقدي الفاسد حتى بعد ما بينت لك 
فأنت قد وقعت فريسة لهم بدليل دفاعك المستميت عنهم 
السؤال الآن هل تحبي المنهج السلفي وتعتبريه هو المنهج الحق الوحيد على الحق 
وكل ما عداه هو الباطل مهما كانت الفرق والجماعات والأحزاب 
هل تعتقدي المنهج السلفي وتنبذي وتبغضي وتتبرئ من  كل المناهج الأخرى  بصراحة

لقد ذهبت بعيدا و بعيدا جدا بإتهاماتك لي بأني أتبنى معتقداتهم ووقعت فريسة لأفكارهم...
مايجعلني أدافع عنهم أخي جمال هو مانراه منهم من محاربة للمخدرات وللرذيلة وتوعية للشباب الغافل عن صلاته ودينه و رضى الله والوالدين ,ودورهم فى تأمين مستشفى الجلاء بشهادة الجميع وتأمين بوابات كثيرة ببنغازي و قيامهم بتنظيف المدينة من القمامة عندما تخاذلت شركة النظافة عن القيام بواجباتها و فتحهم لعيادة لعلاج السحر وشفاء لحالات كثيرة ويتحدث بها أصحابها  وغيرها,,وهذه الأشياء نسمعها ونراها فى القنوات والميادين العامة,,,كل من يفعل هذه الأفعال الجميلة ,يعجبني وأدافع عنه حتى يتبث العكس
نحن نحكم على مانراه لأن السريرة يعلم بها الله...
أنا ليبية مسلمة وسطية لا أحب التشدد ولا الإنحلال...وإن كانوا هم من المتشددين التكفيريين المتسترين بهذه الأعمال الطيبة..نسأل الله أن يفضحهم ويكشف سترهم.
اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطل وأرزقنا إجتنابه

لم تجاوبيني 
هل المنهج السلفي هو المنهج الوحيد الحق 
أم أن منهج أنصار الشريعة هو الذي على حق 
لابد من أن هناك حق وباطل 
اختاري المنهج الصحيح ؟؟؟ بصراحة حتى نكون أكثر وضوحاا

جمال المروج كتب: 
اختاري المنهج الصحيح ؟؟؟ بصراحة حتى نكون أكثر وضوحاا

نعم,,,منهج السلف الصالح
...وهل فى ذلك شك؟؟؟؟

جمال المروج كتب:
ولكن لازالت تزكياتك لأنصار الشريعة شيئا في النفس 

أفعالهم الخيّرة هي مافي نفسي فقط

هكذا هم الخوارج : عن أبي سعيد قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " يخرج فيكم e]ص: 79 ] قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم ، وصيامكم مع صيامهم ، وأعمالكم مع أعمالهم ، يقرءون القرآن ولا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية تنظر في النصل فلا ترى شيئا ، وتنظر في e]ص: 80 ] القدح فلا ترى شيئا ، وتنظر في الريش فلا ترى شيئا ، وتتمارى في الفوق " الحديث على ما في الموطأ . 
نعم هم أهل دين ويحبون الخير والعبادة لدرجة انك تحقر صلاتك مع صلاتهم
وصيامك مع صيامهم  وكثرة قراءة القرآن إلا انهم بعيدون كل البعد عن السنة 
والفقه في العبادة لأنهم يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لتكفيرهم عباد الله
ولجهلهم وقلة علمهم 

بسم الله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه وهؤلاء فقط من نتمنى إن نكون مثلهم ونشعر بأننا مقصرون عندما نسمع ونقرأ,عن ورعهم وتقواهم وبكائهم من خشية الله..
..
أخي جمال أشكر لك هذا الحرص الكبير والجميل
دمت  ودام المنتدى وبلادي بآمان الله وحفظه و رعايته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من المستحيل أن نتشبه بأهل البدع فالتقوى عندنا فيها من هوأتقى الناس 
الرسول عليه الصلاة والسلام والصحابة الأبرار 
أما الخوارج مهما بكوا من خشية الله وكانوا أصحاب ورع فقد قتلوا
عمر بن الخطاب رضي الله عنه في صلاته وقتلوا عثمان بن عفان رضي الله عنه 
وخرجوا على علي رضي الله عنه وقاتلهم وفكيف نتأسى بأهل البدع 
فقد ذكرهم الرسول عليه الصلاة والسلام ولكن قال فيهم هم كلاب أهل النار 
شر قتلى تحت أديم السماء طوبي لمن قاتلهم وقتلوه 
فلا تغرنك دموعهم وخشوعهم كل ذلك العمل الطيب ليصلوا إلى مآربهم
فهم يكفرون الناس وعندهم كل معصية كفر بالله فمن يغني كافر ومن يدخن كافر 
ومن يسرق ولو مرة وتاب كفر لأنه عمل معصية 
والله سبحانه وتعالى في صاحب المعصية لو تاب يغفر الله له
ففي سورة الحجرات {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِيحَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ..)
فأثبت الإيمان لمن قتل وسماهم المؤمنين فلماذا نكفرهم ؟؟؟ والله وصفهم بالإيمان 
وقال تعالى(  إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ)
فغفر لكل صاحب معصية إلا معصية الشرك أين هم من هذه الآيات
أهل السنة يعتقدون في صاحب المعصية مؤمن يتوب منها ويعمل صالحا إلآ معصية الشرك فإن الله لا يفغره إلا أن يتوب صاحبه والمؤمن صاحب المعصية لا يخلد في النار حتى ولو عذبه الله في النار فإن الله يدخله الجنة إما بشفاعته ورحمته أو بشفاعة الرسول عليه الصلاة والسلام
أو بشفاعة المؤمنين في الآخرة فلا يجوز لنا أن نكفر الناس 
فكيف تريدي أن يكونوا أصحاب البدع قدوة لنا ونخبهم بل يجب علينا بغضهم
وعدم الجلوس معهم والله المستعان وبارك الله فيك على التواصل وسعة الصدر