بنغازى _ ليبيا

متابعة لزرايب الصابري.... قانونيا لم يكن هناك تجارة بالرقيق فى بنغازي منذ نهاية القرن الماضى. العبيد التى كانت معدة للبيع منحت لها الحرية و خصصت لهم منطقة بالصابرى.
الحياة بالزرايب بدأت فى اتخاذ شكل اجتماعى غير معروف للناس خا...
رجها. الان و قد انتهت مشكلتهم المشتركة بشأن العبودية. حياتهم الاجتماعية رجعت الى فترة ما قبل وقوعهم فى العبودية. نظرا الى توسع المنطقة التى جمعوا منها. توسعت الخلافات بينهم. الزرايب قسمت نفسها الى عدة مجموعات على حسب انتمائها و بالتالى العداوة بين القبائل فى اراضيهم ظهرت مرة اخرى فى الزرايب.
خلافات قديمة بين الداجو و فور. بين فور و وداى. بين وداى و برنو. بين برنو و الحوسة. بين بقرما و وداى ثم بين التبو و الجميع. جعلت ناس الزرايب تقسم نفسها و تشكل رؤساء قبائل لتنزع المشاكل بينها, مما جعلها تعيش فى عزلة عن بعظها.
من خارج الزريب. الناس شاهدت العنف بين سكانها و تركوهم لحالهم. لم يتجراء اى منهم دخول المنطقة و بالتالى لم يعرف عنهم الكثير داخل حياتهم الاجتماعية. من ناحية العمل فقد اشتغلوا فى شتى المجالات التى كانت بحاجة الى عمالة يدوية. و النساء اغلبهن قامت بالعمل فى منازل اهل المدينة. مع قدوم اجيال جديدة بالزرايب, العداوى القديمة ذبذبت و التخالط بينهم اصبح مألوف و لكن الفقر كان دئماً عدوهم. و بعظهم اختارو العيش خارج الزرايب حتى وان كانو فى صورة شبه عبودية

شكرا للمرور