مازلت نا هو نا

مازلت نا هنا ومازلت يا زوزام كيف انا , ضو ربيع

مازلت نا هنـــــــــــا ............ ومازلت يا زوزام كيف انا

مازلت زى زمان ............ يوم الوغى راكب على الطربان

وانشد عليا الترك و الطليان ......... اينبوك على عقد الاجواد اعداء

عربى (سليمى ) نسبة العربان ......... سليل مجد (زيد الخيل) والفلحاء

قداش جايب بطل من فرسان ........ مشاهير صنعو فى برور ثناء

ولازلت (حاتم الطأى) والريان ........... لانفرق الحايل من العشراء

كريم فى بيوتى دايمة الضيفان ........... فى الرأس وله قبل فى (تيماء)

شرقى المدينة وفى جبل (غزوان) ........ مازلت عربى من قديم سواء

ومازال جدى (صخر) فى الوديان ........ ونحفظ مراثى جدتى (الخنساء)

(صخر) الندى ركاب ع الشعنان ........ (ومعاوية) بالسيف فى البطحاء

انى من هزم (الروم) و (اليونان) ........ انى منو هد عروش للخلفاء

انى من خطم زى السهم فى البطنان .......... انى من نشر الاسلام فى الصحراء

ومازلت(يازوزام) ياسنان ........... شديد ع الزمان انقول ديمه لا

وما انطيع غير واحد الرحمان ...... وما نركع الا ليه كل صلاة

ومازال تاريخى نظيف ايبان ......... يحكى على الاجواد والعظماء

اللى نارهم فى رقابها ميزان .... ..... فى ليسار معروفات فى البيداء

اللى عقدهم ما يحكمه سلطان ........... فيه ( القرسيانى) حار وين لفاء

مثيل الليوث يزدمو زدمان ............. صهيل خيلهم معروف فى لنباء

هفيف عقدهم والموت كيف الجان ........ الياجوك ما عندك هروب خفاء

نعطيك من تاريخ فى الاوطان ....... اينبيك ما ضيهم اليوم مضاء

نقشو فى صدر الدهر فى وديان ......... قدو الزرارة قاعدة الاسماء

وكتبو بحرف الذهب كان وكان ........... ليام تبنى والدهور فناء

وقعدت قصورى الشامخة شمخان ........... كيف ما شمخ (بلهول) هو انا

وكيف هرم (خوفو) فى اثار بيان ..... يضحك على الالياش بأستهزاء

انى من جذورى (مضربن عدنان) ........ انى ((((حرب بن وشاح بن بهثاء

بن عكرمة بن قيس بن عيلان ..... بن مضر)))) نا لازلت عل لخطى

عرب (واق ) عز البل والزغبان ........... اولاد من تقفوا قبل راح ثراء

تحت القطف ميعادهم مابان ........ رد ( العقيله) واردين الماء

قرب حو جايبهم قفل (فزان) ............ فوق الحنونه شايلين غذاء

صمتاتهم بدرها مليان ....... ايدر من امات اشمال فيه صفاء

اصقوره جوارح حايمه حومان ......... مازال يوقد نجمهم ما طفاء

فى (برادى) فى (فايا) قدا الصوان ......... وضربو قدا (الخرطوم) و (البتراء)

شالو رسالة جيل فى لزمان .......... لهيب نارهم فى الغرب فى شرقاء

فوق من ظهور الخيل فى لفتان .......... وتعرف مشارب نارهم الانواء

وكل جيل سلم جيل بالنعتان ........ أسياد الودوده والودود دواء

يعزو الفرس والبندقه والضأن ........... وبيت الشعر و شعر والشعراء



الشعنان /// ويقصد به الحصان
الزرارة /// رأس الجبل
زوزام /// وادى ينبع من الحوامد وأرتبط تاريخيا بها


للشاعر ضو ربيع