مساورة

من طرف كدوع 2012-06-07, 12:14 am

المساورة إن شئت من تسورت الحائط أو السور أي تسلقته وإن شئت من ساورني الشيئ أي خطر ببالي بغير إلمام كامل

سواء كان المعنى هذا أو ذاك فهذه الخواطر تلح كهاجس لايريم وإليكم بعضا منها

ليبيا بأمازيغها وعربها وكل مكوناتها أكبر مما أعطى لها المؤرخون ولولا ذلك ما انتفضت

إغفال الأمازيغ إن لم نشأ أن نقرر أننا في مجملنا أمازيغ مستعربون يفقدنا عن جهل تاريخا مشرفا لمن حاربوا مع هانيبال في أوروبا وشمال أفريقيا بلا سروج خيالتنا وحفاة مشاتنا

يفقدنا مجد شيشنق العظيم في دخول مصر وإقامة أسرة حاكمة ومحاربة الملك النبي سيدنا سليمان وإيقافه شرق مصر ومصالحته ومن ثم مصاهرته

لقدغيبوا عن الليبيين أن أول أسطول بعثه سيدنا عثمان لفتح القسطنطينية ولدعم أول محاولة لفتحها من قبل والي الشام معاوية كان من الطرابلسيين إذ لم يجد الخليفة أسطولا جاهزا غيره

لقد كان الفاتح الحقيقي للأندلس كما هو معروف طارق بن زياد أما الذي هو غير معروف انه كان واليا لبرقة وهو بربري أي أمازيغي ولا أعتقد أنك لو كنت واليا لبرقة ستذهب الى الحرب دون أن يشكل الليبيون خاصة البرقاويون سواد جيشك إن لم نقل كل جيشك

لقد دلس المؤرخون "حاشا بعضهم" التاريخ ولم يتكلموا عن يزيد أبي ركوة الصوفي الذي كون جيشا من البرقاويين حيث يعيش ومن زناتة ولواته ومزاتة وبني قرة وهزم الجيوش الفاطمية ودخل الي الأهرام كما يقول ابن خلدون ولكن الذهب والأموال جمعت عليه الأتراك والشركس الذين استعان بهم حكام مصر من الفاطميين حيث قتل

لقد انجبت ليبيا الحبيب بورقيبة والباهي الأدغم الليبيين المصراتيين الذين ذهب والداهما مهاجرين سنة1870 وبعد60 عاما ظهر نجم بورقيبة بكل الحب في سماء تونس العظيمة وبعدها كان بورقيبة الذي يعوزه العصبة والناصر رئيسا لتونس والباهي الأدغم رئيسا للوزراء

"للمساورة محاولة أخرى إن شاء الله"وبقية

من طرف كدوع 2012-06-08, 1:13 pm

يقولون لو أن التاريخ مجرد أحاديث وقصص من هنا وهناك لكان ركاما من الحوادث غير الدالية كما يقول أهل الرياضيات ولكن التاريخ علم قائم له ارتباط بالجغرافيا وحياة البشر والأمة في الماضي و في الحال و في الإستقبال وهو من ناحية أخرى السجل المعنوي والأخلاقي الذي يربط نسيج الأمة ..أليس من عوامل عصبة الأمة وحدة تاريخها وآمالها وآلامها المكونه الأساس للشعور والوعي السياسي التاريخي بالذات الجماعية ..ومن لا تراب له لا سماء له ..أي لامستقبل لمن ليس له ماضٍ

لقد ارتقيت مرتقى عاليا ....لابأس فأنا متسور

في كتابه الإنسان وقواه الخفية يقول الكاتب البريطاني "كولن ويلسون"أن أول آلهة غير مجسمة تم عبادتها من البشر كانت الآلهة أثينا للجرمانت في ليبيا...كان ذلك قبل أن تنشأ عاصمة الإغريق رجال بهذا الصفاء يحق لنا أن نفخر بامتداد جذورنا إليهم

عندما قرر الخليفة الفاطمي الرابع الإنتقال إلى مصر غادر المهدية عاصمته في تونس برًا ومر على طرابلس فأهدى أهلها حملا من الفضةعلى ظهر ناقة فبنى الطرابلسيون بالحمل جامعا سموه جامع الناقة لازال قائما

كان يرافق المعز شاعره الماجن ابن هاني الأندلسي الذي قال في المعتز .

ما شئت لا ما شاءت الأقدار .......فاحكم فأنت الواحد القهار

..في درنة عرف مجون هذا الشاعر وقتله الأهالي ولم يؤخذ بثأره

من طرف اسماعيل ادريس 2012-06-08, 2:46 pm

شكــــــــــــــــ مساورة 999507

ــــــــــــــــرآ وبـــــــــــــــارك الله فيــــــــــــــكــ

من طرف كدوع 2012-06-09, 1:03 am

في مساورتي الثالثة هذه شعرت أكثر بعلو السور ومنعته على سلَمي وسنيِ عمري وقامتي ...وخطر ببالي سنتياغو البحار الذي يمم شطر المحيط وهو يعتقد بحسن استعداداته وتحضيراته ليمخر ذاك العباب ويسمع أصواتا مستهزئة أو مشجعة هو لا يريد أن يتحقق ...:يايا ""يا صاحب هذا الكلك المثقل أنت تسميه يختا...لابأس تفاءل...سمه ما شئت""

لعل المساورتين السابقتين فيهما ومضة كافية تكشف عن سكان المنطقة وإمتداد تأثير هؤلاء على الجيران لقد رأينا كيف أسسوا أسرة فرعونية حاكمة في مصر شرقا وكانوا غربا محاربين أشداء مع هانيبال..وكانوا أصحاب حكمة و رأي في الدولة الفاطمية فقد قتلوا الفاسق واستبعدوا التشدد والغلو في التشيع وبقي الليبيون من عشاق آل البيت فأي عائلة في ليبيا لا تخلو من إسم فاطمة والحسن والحسين وعلي إلى جانب عائشة وابي بكر وعمر!!من لا يرى من الغربال هو أعمى موقف الليبيين على بساطته في الظاهر تجاه المذهب الشيعي في ذلك الوقت يدل على الحكمة البالغةالتي هي ضالة المؤمن ..من أشهر أسئلة سبر الذكاء في تعليم الصغار أن يسأل الطفل "ترفع حجرا كبيرا أو تسب عمك فلان ..وتكون إجابة الطفل الذكي هي الامتناع عن فعل الطلبين!!
هؤلاء هم الليبيون فإن سبقهم إخوتهم في تونس بسلمية ثورة الياسمين وإخوتهم المصريون بدور الجيش النبيل فبلا جدال إن الليبيين أصَلوا وهم اللاحقون للربيع العربي و أعطوه مغزى !!
فكيف!

احاور روحي مغالبا ومازلت في مساورة أخرى

من طرف كدوع 2012-06-10, 2:53 pm

كيف اصَل الليبيون لثورات الربيع العربي وأعطوها مغزًى
إن جميع الثورات الكبرى الحقيقية هي حراكات سريعة حتمية أي محصلة لتراكمات وأخطاء وخطايا لا بد أن تصحح بقانون التاريخ من قبل نشاط الأمة الحية في شعورها العام بالخطأ،ويشكل الوعي العام السياسي بالذات والظروف الملائمة "جغرافية سياسية واجتماعية " عاملا مسرعا ومساعدا على إنجاز الثورة.
لقد انهارت النظم الشيوعية للدول التي تدور في فلك الإتحاد السوفياتي نظاما تلو الآخر بدءا بالإتحاد السوفياتي نفسه..وهذا نتيجة حتمية للأخطاء المبدأية الأساسية في النظرية الماركسية والتي كشف عنها تلميحا يقترب من التحديد والتصريح كشف عنها الفن والأدب وليس السياسة والتنظير القانوني أو الفلسفي
لقد أنهى الأديب الأمريكي الكبير أرنست هيمنجواي روايته "لمن تقرع الأجراس"بالمشهد التالي:
بابلو الثوري الشيوعي الأحمر في الحرب الأهلية الإسبانية وقائد عدة مجموعات ثورية حمراء المؤمن بفلسفة ماركس وإنجلز وتطبيقات لينين وحتى ستالين المعاصر لبطل الرواية في الحرب الأهلية الإسبانية"1936:1939" أقول يُرى في المشهد بابلو وقد أخذ الحصان والفرس والمهر الصغير وحمل زوجتة التي تخلت عن الشيوعية ومعهم المخابر الأمريكي ويغادر باتجاه تلوح في نهايته من بعيد صومعة لكنيسة قديمة تاركا الثورة غير آبه لمصيرها
كأن هيمنجواي يقول أن الشيوعية أغفلت العوامل المؤثرة الأساسية في الإنسان وهي الملكية الخاصة ويرمز لها بالمهر والحصان والفرس والعلاقة القومية والإنسانية ويرمز لها بزوجة بابلو والمخابر والدين ورمز له بالمعبد البعيد..
هذه هي العوامل التي فتكت بالشيوعية و هدمت سور برلين و جعلت الجنرال ياروزلسكي رئيس بولندا حيث مقر حلف وارسو يحضر بكامل الخشوع قداسا مسيحيا وهو شيوعي و ملحد الأمس القريب .
هذا هو عمل قانون التاريخ وهو قريب من الجدلية المادية للتاريخ ونفي النفي الذي أبدع فيه الماركسيون وكانوا ضحيتة الجدلية: انهيار نظم الشيوعية يصب في مصلحة الفكر الحر او المذهب الفردي لقد انحل ظاهريا حلف وارسو لحساب الحلف الاطلنطي على الاقل من الناحية الفكرية و الاستراتيجية و هذا بحث اخر ....
من السهل القول ان سقوط الدول الشيوعية تم بفعل و تاثير مخابرات معادية ... هذا غير صحيح اذ لايمكن البرهنة عليه ...
ان السقوط بفعل التاريخ .. بفعل حتمية التاريخ .. انه انهيار بنيوي او بنائي كما يقول مهندسو الهياكل الكبرى كالجسور و السفن و العمائر .
سأخوض لجة المساورة الرابعة

من طرف **dude333** 2012-06-13, 12:56 pm

عزيزي كدوع
كلما أمعنت فى المساورة قراءة كلما كشفت فيها عن خبايا لا يدركها العقل إلا بتكرار القراءة
لا تقطع هذه المساورة فقطعها أشبة بالذبح بسكين ثلم
تقبل تحياتي

من طرف **STAR** 2012-06-30, 9:42 pm

شكرا الك

مساورة

مساورة

يتبع:المساورة

رد: مساورة

يتبع:المساورة مرةأخرى

يتبع:المساورة مرة3

لا تقطعها

رد: مساورة