أتدرون ما هو الحج المبرور ؟ للعلاَّمة عبد الرحمن السعدى رحمه

من طرف **جمال المروج** 2012-10-22, 1:06 pm

أتدرون ما هو الحج المبرور ؟ للعلاَّمة عبد الرحمن السعدى رحمه الله

الحمد لله الولي الحميد الفعال لما يريد، الذي خضعت له الرقاب وذلت له جميع العبيد، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده، لا شريك له ولا نديد، وأن محمدا عبده ورسوله ، سيد الرسل وخلاصة العبيد ؛ اللهم صل على محمد ، وعلى آله وأصحابه أولي الأخلاق الفاضلة والقول السديد ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الوعد والوعيد ، وسلم تسليما . أما بعد ، أيها الناس ، اتقوا الله الملك العلام ، وبادروا إلى حج بيته الحرام ، واغتنموا ما فيه من الأجور العظيمة ومغفرة الذنوب والآثام ؛

أما علمتم أن الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ، وأنه ينفي الفقر والذنوب ويوجب كل خير من ذي الكرم والمنة ؟ أتدرون ما هو الحج المبرور ؟ هو الذي جمع بين الإخلاص والمتابعة : الإخلاص للمعبود والمتابعة للرسول ؛ أما الإخلاص : فأن يقصد العبد بحجه وجه ربه وطلب رضوانه ، والفوز بمغفرته وثوابه وجنانه ، فيكون العبد محتسبا في همه ونصبه ونفقاته ، راجيا للثواب في حله وترحاله وسعيه وخطواته ، عالما أنه في عبادة متصلة من خروجه من وطنه بل من شروعه في استعداده وجمع آلاته ، فهو في عبادة في جميع حركاته وسكناته ، إلى أن يرجع إلى مقره حائزا للسلامة والقبول والغنيمة الرابحة ومضاعفة حسناته ؛ وأما المتابعة للرسول : فأن يقتدي به في حجه وعمرته في أقواله وأفعاله ، فإنه قال : ( خذوا عني مناسككم ) وهذا شامل لجميع أحواله . وقد أمر أصحابه الذين لم يسوقوا الهدي أن يحرموا بالعمرة ، متمتعين بها إلى الحج ، فعندما يأتي أحدكم الميقات فليغتسل ويتنطف ويتطيب ، ثم ليتجرد من اللباس المعتاد ويلبس إزارا ورداء أبيضين نظيفين ونعلين ؛ ثم إذا صلى الصلاة الحاضرة نوى الإحرام بالعمرة متمتعا بها إلى الحج ، فيقول على وجه الإخلاص والتعظيم ، والخضوع للملك العظيم : لبيك عمرة ، ثم ليهل بالتلبية والتوحيد : لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك .
هذه تلبية النبي صلى الله عليه وسلم ، فلا يزال أحدكم يلبي بها ، وكلما كرر التلبية عدة مرات ذكر فيها نسكه . لبيك عمرة . ثم اعلموا أن المقصود من كشف الرأس ولبس الإحرام ونزع المخيط ، هو الانكسار والذل والإنابة للرب المحيط ، فليكن الخشوع ملازما لكم في ظاهركم وباطنكم ، وفي أقوالكم وأفعالكم ، الإهلال بالتلبية شعاركم ، وآثار الذل من هيئة الإحرام وصفته دثاركم ، والخشوع والخضوع ملء قلوبكم ، والطمع في مغفرة الله ورحمته وأجره غاية مطلوبكم . وعند وصولكم ودخولكم للمسجد الحرام ، فارفعوا قلوبكم وأكفكم وأصواتكم للملك العلام ، قائلين : " اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام ؛ اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما ومهابة وبرا ، وزد من عظمه ممن حجه واعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وبرا . الحمد لله رب العالمين " ثم أسرعوا في طواف العمرة خاشعين ، واستلموا الحجر الأسود مقبلين ، قائلين : " بسم الله والله أكبر ، اللهم إيمانا بك ، وتصديقا بكتابك، ووفاء بعهدك ، واتباعا لسنة نبيك محمد "، وأفضل ما ينبغي أن يقال في الطواف والسعي وسائر المناسك : أن يكثر من ذكر الله والتسبيح والتحميد والتكبير ، فإنما شرعت جميع المناسك لإقامة ذكر الملك الكبير ، وليدع أحدكم بما أحب من خير الدنيا والآخرة ، فإن الله يسبغ على عباده في تلك المشاعر والمواقف النعم الباطنة والظاهرة ، فإذا فرغتم من الطواف فصلوا ركعتين خلف المقام، ثم عودوا إلى البيت والحجر بالاستلام، واخرجوا إلى السعي من باب الصفا، ناوين سعي العمرة بالتمام والوفاء، وقولوا : { إن الصفا والمروة من شعائر الله } [ سورة البقرة : الآية 158 ] وقفوا على الصفا والمروة مستقبلي القبلة ، وكبروا الله وهللوه ثلاثا ، وقولوا : " لا إله إلا الله وحده ، لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ؛ لا إله إلا الله ، وحده ، صدق وعده ، ونصر عبده , وهزم الأحزاب وحده " كرروا ذلك ثلاثا ، ثم انزلوا ماشين متضرعين ، ساعين بين الميلين الأخضرين، بنبيكم مقتدين ، ثم احلقوا وقصروا عند الفراغ والتمام، راجين من ربكم القبول والمغفرة وحسن الختام . وبهذا قد تمت عمرتكم ، فالبسوا ثيابكم ، واحمدوه وسلوه أن يغفر لكم ويجزل ثوابكم ؛ ثم لا تزالون بحلكم مستمتعين ، حتى يكون يوم التروية فتخرجوا إلى منى وعرفات بالحج محرمين ، واقفين في تلك المشاعر داعين مستغفرين ، متممين لنسككم قاضين تفثكم ببيت ربكم مطوفين ، تسألون ربكم أن يجعله حجا مبرورا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا وعملا مقبولا وأجرا موفورا .

نقلا من موقع الشيخ رحمه الله تعالى
http://www.binsaadi.com/news.php?action=view&id=35