هـــــــــــديل... موهبة في رحاب القرآن

من طرف صلاح سالم 2010-10-20, 2:47 am

الموهبة والإبداع عطية من الله تعالى يهبها لمن يشاء، وبذرة كامنة مودعة في الأعماق، تنمو وتثمر، أو تذبل وتموت، حسب البيئة الثقافية، أو الوسط الاجتماعي الذي وجدت فيه.
وربما كانت الأسرة هي المسئولة الأولى عن تنمية مواهب الطفل الإبداعية، وهي مهمة تقع على كاهل الأمهات والآباء على حدٍ سواء.
وهذه العملية تحتاج إلى نوع من امتلاك الفراسة، التي يمكن بها اكتشاف الموهبة، ومن ثم الاهتمام بها وصقلها، وتقديمها للمجتمع.
والهواية بالشئ تشير إلى أن صاحبه يميل إليه بفطرته، ويجد ذاته فيه، قد علم كل أناس مشربهم .
ولكن إن أُهمل الإبداع والمبدعون فلربما ماتت طموحاتهم، وخفت نور تألقهم،كحال البذرة المغروسة، إن تعاهدناها بالسقيا والري، ووفرنا لها التربةالمناسبة، والمناخ الملائم، فإنها حتماً ستنمو، ثم تزهر، لتعطينا في النهاية ثمراً جنياً، والعكس صحيح.
وياليتنا نسعى إلى ربط أبنائنا، وتوجيه بناتنا إلى هويتهم الأصيلة، وإلى نبعهم الصافي،فنحفظهم كتاب الله تعالى، ونشجعهم ونكافؤهم على حفظ أحاديث نبيهم الشريفة،ونهذب نفوسهم، ونطلق ألسنتهم ونقومها، إضافة إلى ما سبق ، بحفظ الأشعارالعربية الأصيلة ذات المعاني الهادفة، والألفاظ السلسة القريبة، كي يتسنىلنا تنمية الفصاحة لديهم، وبث روح الحماسة والتوقد عندهم، فالشعر ديوانالأمة، فيهالحِكم العِظام، ولا غرو أن يوجه فاروق الأمة رضي الله عنه ولاة الأمرإلى ذلك عندما قال : علموا أولادكم السباحة والرماية وركوب الخيل ورووهمما يجمُلُ من الشعر .
ولطالما رفع الشعر أقواماً فافتخروا بأبيات قيلت فيحقهم، وربما رد الشعر أقواماً آخرين إلى هوةٍ سحيقة ببيت واحد قد هُجُوابه، أو بقصيدة حطمت أركان هيبتهم، وكشفت عن سوءاتهم، ولعله في سيرة الحطيئة ومن على شاكلته أمثلة لا تنسى فيما ذكرناه أنفاً.
وقد توافقني الرأي في أن الشعر والشعراء قد كانوا ظهيراً للنبي صلى الله عليه وسلم ورسالته فيبداية الدعوة، وشكلوا معه حصناً حصيناً، وكانوا منجنيقاً مُجهِزاً، أتىعلى كثيرٍ من أخضر المشركين ويابسهم، عندما كان شعراؤه عليه السلام يذبونعن عرضه، ويحمون بيضة دينه، ويدافعون عن دعوته وعقيدته، ويعددون مثالبالمشركين ومناقصهم، من أمثال عبد الله بن أبي رواحه، وجعفر بن أبي طالب،وحسان بن أبي ثابت الذي كان صلى الله عليه وسلم يشحذ همته، بغية رميهللمشركين بحممه الملتهبة، وسهامه المجهزة، فيأمره بأن يسمع من أبي بكر الصديق عيوب المشركين ومواطن ضعفهم ليُضمّنها شعره، قائلاً له : اهجهم يا حسان وروح القدس معك، فيقول مفتخراً بأنه شاعر الرسول الأكرم والرسالة السمحاء..، إن لي لساناً لو وضعته على الشعر لحلقه، وعلى الحجر لفلقه !.
ما حملني لكتابة هذه اللفتة حول موهبتنا، هو انبهاري بما سمعته، من فمٍطاهر بالقرآن، وقلب منشرح بالإيمان، وصدر قد ناء عن حمل المكائد والأضغان.
فبينما كنت جالساً مع صديقي الودود وليد الدعوب، وكنت أتجاذب معه وبعضالأصدقاء الأفاضل الحديث حول الشعر ومفهومه، بما أوتينا من بضاعة كاسدة في ذلك، إذا به يخبرني عن رأيي في بعض الأشعار، والقصائد التي تنظمها شقيقته الصغرى، وعلمت منه بمحاولات واعدة في عدد من الأغراض والاتجاهات، عندها طلبت مقابلتها، والسماع منها.
وكان لي ما أردت، عندما استزارني أخي العزيز فيبيته بعد صلاة العصر، وحينها دخلتْ علينا شاعراتنا بوجهها، المضئ،وبمحياها البرئ، قد ظللتها سحائب من الأنوار، وغشيتها سكينةٌ عجيبة ووقار،جلست فيهدوء وأناة، وأطرقت رأسها حياءً وخجلاً، وقد حملت بين يديها كراسة صغيرة،قد حوت بين صفحاتها لآلئ نورانية، ونفثاتٍ ربّانية، ومحاولاتٍ روحانية.
وقبل أن نستعرض شيئاً من درر شاعرتنا الموهبة،( وخنسائنا المرتقبة ) لا بد أن تعرفوا أن هديل جبريل الدعوب، تبلغ منعمرها العشرة أعوام، وتحفظ قرابة نصف القرآن الكريم برواية الإمام قالونعن شيخه نافع المدني، ولها إلمام بالأحكام، وبالضبط والنحو والإعراب، كماتجلّى ذلك واضحاً من خلال استماعي لها، واستمتاعي بطريقة إلقائها.
هذه الزهرة الطيبة، وهذا العود العاطر، تربّى بين أفراد عائلة طيبة زكية، لها أصول في عمل الخيرات، وفروع ارتبطت بالقرآن فأحبته، فهي شقيقة لأخ تربّى منذ نعومة أظافره في مراكز تحفيظ كتاب الله المجيد، وحفظ ثلث القرآن في صدره.
وخنساؤنا ثمره من شجرة طيبة، من أمّ مثالية بكل ما تحمل الكلمة من معنى، تمنح بسلوكياتها دروساً رفيعة، وتضرب أروع الأمثلة في المعاملة والتربية، ومدرسة شامخة لها اسمها في عالم النبل والأخلاق، ذرية بعضها من بعض .
وما إن استمعت إليها رغم صغر سنها، وبراءة محاولتها، إلا وأخذتني الدهشة،وسلب فؤادي الإعجاب بإلقائها السليم، ونطقها الصحيح، وإني لأراها تسير نحومحراب الشعر بخطى ثابتة واعدة، لأنها – حسب تقديري – تمتلك الأداةالشعرية، والحس المرهف، وجودة السبك، وحسن استحضار المعاني، وكيفية اختيار المفردات، ( قياساً بعمرها المحدود )، وما ستقرؤه عزيزي القارئ، فيمثل هذه المرحلة العمرية المبكرة، لا بد وأن تقف له تقديراً وإجلالاً،ويحسن بي إفساح المجال لهديلنا، كي تتمتعوا بمحاولاتها، وتدلوا جميعاًبدلائكم في توجيهها، وإسداء النصح إليها.

1
رمضــان
هــا قــد أتى رمضــانُ يهـل علينا بأزهارٍ يُهنينــا
يرش علينا عطر حنـانــه بالحـب والأفـراح يأتينــا
يطهرنــا يزكينــا
يضبطنــا يقوّينــا
أحلى ما فيـه صيــامــه وفطوره عند المغرب جائعينا
بتمرٍ وحليب يُغذّينا
ها قد أتى رمضان يهل علينـا بالإيمـــان يتحفنا ويهدينا
وفي الليل نسمع دقةً تنادينـا هيّا هيّا للسحــور غــداً
يومٌ جديدٌ يأتينـا

2
يا بيت شعري
أصـرخُ بصــوت عــالٍ يا بيت شعرٍ غنّيتهُ بألحانـي
في قلبي آلام خبيّتها وصبرتُ فالصبــر من شيـم الأعالي
وسـألــت نفسي قائلــة هل الحقيقة من قصصِ الخيال
يا من عبر طريقه بالحق..
هذه وصية مني إليك..
الحق موجود إذا بقلبك إليه سعيت..
فيا بيت شعري أنت صديقي الوحيدُ أسطــر أكتبهــا بقلمي وأعـيدُ
إن الشعر ماسّة في قلب العطوف..
يكتبها بألم في النفوس..
أو بسعادة غمرتهُ بلهوف..
فها أنا أكتب بحبر آلامي وكلمات الحزن والأوهــامِ
أوهام تمنيتها حقيقة..
دخلت قلبي بطريقة رقيقة..
تفتّق إلهامـي وتنسينـي آلامــي
حتى أصبــرَ وأكملَ طريقي بابتسامِ
3
حبيبي يا رسول الله
صوتهُ العذبُ كعصفورٍ رنّانِ يراودني لكن لم أره في أي مكانِ
لكنّ قلبي يُسمعني إياهُ !
إنه من بعثهُ اللهُ
إنه رسول الله
رسولٌ حكتْ عنه شعوبٌ وزعماءْ
فأين أنتم يا يهود لا تحسبوهُ هُراءْ ؟
ما عرفتم إلا القتال وتظنونه ذكاءْ !
فإن لم تعرفوا رسول اللهِ
فتيقنوا أنكم جُهلاءْ

4
إشراقتي
دائماً على ضوءِ الشمسِ أصبحُ وعلى صوتِ العصافيرِ تزقزقُ
وبتفتّحِ الأزهار وألوانها أتعمقُ
أصلي وأشكر ربي على إنعامه
الصبحُ بعد الوضوء هو أوّلُ !
أُنهى أحزان الأمــسِ وأبدأ أفراحَ اليوم وأنشدُ
سعـادتي وحبي لكـل الناسِ وأحمَدُ
اسمـي هديلٌ كالحمام أغرّدُ
مـن معنى اسمي الزهور تنشــدُ
والسؤال الذي يطرح نفسه هل يوجد في بلادنا مؤسسات، وهل نمتلك مراكز مهتمة بمثل هذه الزهور المبدعة فيشتى المجالات، لتتولى أمرهم، وتنمي مواهبهم، ومن ثم تقدمهم إلى مجتمعهم،لينهلوا من عذب معينهم، ويتلذذوا بعسلهم المصفّى، أم سيأتي الإهمال علىهذه البراعم الزاكية فتوأد في مهدها.
أرجو أن أكون قد وفقت في تقديمي لهذه الموهبة الناشئة في رحاب القرآن المجيد.
والموعد يتجدد بكم