نحو نقاش جاد لا نقاش حاد..

من طرف شوفه 2011-11-09, 4:06 am

بسم الله الرحمن الرحيم
لا يخفى على أحد أهمية الحوار، بل ضرورته في أحايين كثيرة.
ولا يغيب كذلك على الاخوة الكرام ركيزة الحوار في الخطاب القرآني، والدعوة الربانية.
فقد حاور الله في كتابه الكفار وأورد شبهاتهم ورد عليها، بل حاور إبليس {قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ} حاوره مع ظهور عصيانه، فسبحانه عز في علاه
وأمر انبيائه بهذا السبيل، وساروا على ذاك المنهج حتى مع أشد الناس كفرا بل كان الحوار على أعلى مكرمة من الأخلاق {فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى}، فهذا أبو الأنبياء يحاور في التوحيد النمرود، وهذا كليم الله مع فرعون، وهذا مؤمن آل فرعون مع آل فرعون، وهذا صاحب الجنة وصاحبه، وغيره من الحوارات مما هو مليء بمثله خطاب القرآن
بل إن الحوار أحد ركائز الدعوة التي لا غنى عنها {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}
وهذه إشارات فقط ورؤوس أقلام، وإلا فإن أهميته معلومة من واقع حياة كلٍ منا بالضرورة
وبذلك يصير ظاهرا لكل ذي بصيرة أهمية هذا القسم في المنتدى بل ضرورة الحوار في حياتنا
وإني لممن يرتاد هذا القسم قارئا ومطلعا على وجهات النظر ومستفيدا مع انه لا مشاركة لي فيه إلى الآن لكني احاول متابعة كل ما يطرح فيه
ولأجل استمرار هذا الصرح الثقافي الى علو بعقل المطلع والمحاور معا، ولأجل أن نمضي قدما بالفكر الى السمو؛ رأيت من واجب النصيحة أن أدون بعض ما أثار وشد انتباهي من أمور قد أراها مما يؤخر ركب الحوار ظهريا، أو قل قد يعيق الميسرة الثقافية والفكرية التي ترجى من الحوار
وقد ارتأيت رسمها بالمعالم والمنارات لما للأخيرة من أهمية في تصويب المسار والسبيل الموصل للغاية المقصودة

المَعْلَم الأول: القصد والغاية
قال تبارك وتعالى من سورة يونس {وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَلَا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ}
فالنية والقصد ركيزة يقوم عليها نجاح كل عمل او فشله، صلاح كل عمل أو فساده، فما كان لله دام ودام خيره، وما كان لغيره انقطع وانمحى أثره، فليكن قصدنا وجه الله ولتكن غايتنا من طرح أي موضوع للنقاش هو النظر في زوايا أُخر لموضوعك لترى من نفسك أولا صوابك من خطئك ولتطلع ثانيا على منظورات مختلفة عن منظورك فيتسع بذلك رصيدك الفكري، وتتبلور تفهمات للرؤى الأخرى لديك يعتلي بها سقفك المعرفي ويتسع رصيدك الاجتماعي
ومما هو لصيق بهذه المنارة أن تطرح ما أنت مؤمن به وما هو من صدق قناعتك لا أن تطرح ما يشد الانتباه أو يثير الفضول وتكون فكرتك في حقيقة نفسك بعيدة عما طرحته، فليس هذا من صنيع الصادق مع نفسه في شيء
ومما هو كذلك ينبني تماما على هذه المنارة أن تكون موطنا نفسك على الرد والنقد، فلست أكبر من النصح ولو كان لاذعا، ولست أعلى من التخطئة ولو على رؤوس الأشهاد، فما دمت دخلت في النقاش فقد وضعت ثقافتك وفكرتك على طبق وعرضته للناس يبدون رأيهم فيه، فلا تنكمشنّ نفسك عن قبول المخالف بصدر رحب؛ وقلب يبقى بعد النقاش مع إخوانه سليما، ومن علامات حسن القصد استواء المادح والذام تأثيرا في عمل العامل
فهل يمكن أن نرى يوما طارحا لموضوع قد مال - بعد نقاش وحوار - إلى رأي غير رأيه الأول عند بداية طرحه؟ آمل ذلك.

المعلم الثاني: وسيلة الحوار وأداته
الحوار تواصل ينبغي أن نصل به إلى أكمل ما نستطيعه من التمام، فلقاح الأفكار يتطلب فهما لمقصود المتحاورين فيما بينهم
فلنلتزم بلغتنا العربية ما استطعنا اكتب بها وحاور ولو أخطأت فليس منا سيبويه ولا النحاس، إنما جاء بنا الى هنا التعلم
ولا ينال العلم اثنان مستكبر ولا مستحيي
والحديث عن التخاطب باللهجة العامية هو سمة برامج المحادثة (الشات) وهو يقودني الى:

المعلم الثالث: الجدية، فنحن في قسم للنقاش لا للتعارف و(الشات)
أسجل أولا عدم معارضتي في قناعتي الشخصية على أنواع الحوارات والتعارف إلا استتناءات ليس هذامجال طرحها
لكن الذي أعارضه بشدة ولا أستسيغه أن يحول هذا القسم مكانا لذلك ولا أراه يناسب ذاك لامن قريب ولا بعيد
فمتى نتخذ لنا ولوساعة من وقتنا لنكون فيه على الجادة
أحتى هذا القسم حولاه إلى موضع بسط بيننا وفكاهة ومزاح
ألا نستطيع أن نكون جادين ولو هنية
فكفى ما ضاع من أعمارنا إخوتي الكرام
إن أمتنا لتعيش حالكا من الظروف الزمانية والمكانية معا
وإن شبابنا ليعيش تيها عقائديا وأخلاقيا ومعارفيا واجتماعيا ما يقارب القرن من الزمان
فمصيب الأمة وما هو يُتَطَلّب من شبابها ويُنتظر لأكبر من أن نمضي بكل حياتنا على هذا النحو
وآلَمني وآلَمَ كلّ حُرٍّ سؤالُ الدهرِ أين المسلمونا؟
ترى هل يرجع الماضي فإني أذوب لذلك الماضي حنينا
بنينا حقبةً في الأرض ملكاً يُدعِّمه شبابٌ طامحونا
شباب ذللوا سبل المعالي وما عرفوا سوى الإسلام دينا
إذا شهدوا الوغى كانوا حماة يدكون المعاقل والحصونا
وإن جن المساء فلا تراهم من الإشفاق إلا ساجدينا
شباب لم تحطمه الليالي ولم يسلم إلى الخصم العرينا
وما عرفوا الأغاني مائعات ولكن العلا صيغت لحونا
ولم يتشدقوا بقشور علم ولم يتقلبوا في الملحدينا
ولم يتبجحوا في كل أمر خطير كي يقال مثقفونا
كذلك أخرج الإسلام قومي شباباً مخلصاً حراً أمينا
وعلمه الكرامة كيف تبنى فيأبى أن يذل وأن يهونا

المعلم الرابع: النقاش الديني
وهو أخطر المعالم وأشدها أهمية
فإنه حديث عن الله وحديث عن رسوله صلى الله عليه وسلم
وهنا نقاط لا بد من مراعاتها
النقطة الأولى:
أن يكون الدين موضوع نقاش أمر، وأن يكون النقاش في أمر ديني أمر آخر
فالأول مرفوض تماما ومناقض لأصل إسلام المرء نفسه لله
والثاني يتضح بالنقطة التالية
النقطة الثانية:
الأمور التي لها علاقة بالدين قسمان:
قسم ثابت لا خلاف فيه حكما
وقسم اختلفت فيه أنظار المجتهدين وهو ما يسمى بالخلاف المعتبر
فالأول لا يجوز الخوض فيه ثبوتا ونفيا أو قبولا وردا فهو محل اتفاق وإجماع
والثاني يجب فيه مراعاة النقطة التالية
النقطة الثالثة:
فرق بين أن تكسوَ الاسلام لباس فهمك وبين أن تكسوَ فهمك لباس الاسلام
فالأول مزلة أقدام، ومضلة أفهام، وبسببه نشأت جميع الفرق المخالفة لمنهج الحق
والثاني هو الواجب على كل مكلف وهو أصل الانقياد لدين الاسلام وقطب الرحى من الإتباع
ولن تتأتى لك هذه النقاط الثلاث إلا بالعلم وهو النقطة الرابعة من هذا المعلم والمعلم الخامس
فعليك بالعلم، ودع عنك ما لا تحسن، فإنك واقف بين يدي ربك ومسؤول
{وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا}

وأخيرا فهذه مفاهيم عامة وتحتها من التفاصيل تفاصيل؛ أرجو أن يثريها النقاش حولها والحوار
ما كتبتها إلا غيرة على هذا المنتدى وإلا رجاء أن أرى إخوتي وأخواتي على عتبة المسؤولية وقوفهم، وعلى درج الرقي مسيرتهم وصعودهم
ولتكن على يقين من قول ربك {وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ (74) وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ}
ولتكن على ذكر بقول الناصح مذكرا وناصحا
وكل كاتب سيفنى *** ويبقى الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيء*** يسرك في القيامة أن تراه
أخوكم: شوفه نار كابره

من طرف محمد منصف بوحردة 2011-11-09, 10:27 am

مشكـــــــــــــور

من طرف أسد فبراير 2011-11-09, 11:29 am

مشكـــــــــــــــــــــور علي الموضوع

من طرف شموخ انثى 2011-11-09, 2:24 pm

من طرف بنت طبرق الحرة 2011-11-09, 3:42 pm

مشكــــــــــــــــــــــــور اخـــــــــي ....

من طرف ولد الجبل 2011-11-09, 8:04 pm

لايسعني إلا أن أقف إعجابا بهذا الموضوع فكرة وتذكرة وموعظة .. لأنه يعالج أهم أهداف المنتديات ويقيم ويرشد إلى أحسن المحاورات التي تؤتي ثمارها بطرح الأفكار لمعالجة مشاكلنا واتباع الأسلوب الناجح في ذلك , كما يحد من المراء الذي يجادل بالباطل ويورث العداوة والبغضاء ...

سلمت يداك .. وبارك الله فيك .. وتقبل تحياتي