مقالات مختارة : ليبيا حرّه والمفتي يطلع برّه

نوري الرزيقي : ليبيا حرّه والمفتي يطلع برّه
30 سبتمبر 2012

ايلها من أهجوزة تطرب لها الآذان وأي آذان؟ لأن فيها من السجع ما يُطرب الأسماع، فطوبى لمن أنشد بها؟ هكذا أنشد بعض القلة القليلة التي تجمعت بميدان الجزائر بطرابلس. كان الهدف من المظاهرة كما قالوا هي إخراج الكتائب من طرابلس؟ ولكن يبدو أن المظاهرة خرجت عن السياق المخطط لها كما خرجت من قبلها مظاهرة بنغازي عن سياقها فيالها من مقادير تساق إلينا؟؟؟ جميل أن تصبح مدننا بدون سلاح ولا كتائب، تلك التي في معظمها كتائب بعد التحرير، كتائب النصاّبين؟ بعد أن حرر الرجال الأبطال العاصمة بأرواحهم جاء هؤلآء ليعيتوا فيها فسادا ويقفوا حجر عثرة في طريق قيام الدولة لأنه ليس من صالحهم قيام جيش ولا شرطة، ولا في صالحهم قيام دولة القانون.
ألم يحارب حفتر وحاولوا اغتياله في البداية خوفا من شخصه لكونه مؤهلاً ويملك مقومات تكوين جيش وطني يردع جميع المخالفين؟ ألا تقف هذه المظاهرات في طريق بناء الدولة؟ أليس المظاهرات تحتاج عادة لتصريح من الدولة؟ أليس من المعتاد أن يحدد المتظاهرين المكان الذي يُلزمون به أنفسهم وتلزمهم الشرطة بالتقيد به وعدم تجاوزه؟ تلك بعض الإجراءات التي يجب على المواطن الحريص على بناء ليبيا والمساعدة في ذلك أن يلتزم بها وهي لا تنفي حق التظاهر ولكن بشروطه لحماية الجميع المتظاهر ومن يُتظاهر ضدّه والدولة وكيانها ومؤسساتها. فالنظام أساس الحياة، ويشمل ذلك جميع مناحيها ومنها المظاهرات وليس المهاترات.
وفي مظاهرة تصحيح المسار في طرابلس لم أفهم علاقة المظاهرة ونداء بعض المتظاهرين بأن ليبيا حره والمفتي يطلع برّه ؟ حاولت أن أجد مبررا فاستمعت ثم كررت الإستماع لكلمة الشيخ الصادق الغرياني قبل المظاهرة عدة مرات محاولا إيجاد علاقة أو قل مبررا لأصحاب النداء ولكن هيهات. وما زاد من غرابتي وجود بعض كبار السن الّذين كنت أظن بهم خيرا أو هكذا يجب أن يكونوا في اعتقادي، من أمثال عبداللطيف المهلهل بين المتظاهرين ؟ لقد دعى الشيخ الصادق في كلمته لاحترام سيادة الدولة والوقوف بكل قوة في وجه المفسدين والمرتشين والمستغلين للأوضاع الأمنية المتدهورة المنفرط عقدها. كما تحدث الشيخ بارك الله فيه عن ضرورة الوقوف أمام الظواهر الإجتماعية الهدّامة كانتشار الخمر والمخدرات التي تؤثر بشكل كبير على انخفاض قدرات الأفراد وعلى البناء الأسري والإجتماعي والمساهمة في انتشار غيرها من المشاكل داخل المجتمع وبين أفراده. كما تحدث الشيخ بارك الله فيه أيضا على ضرورة حفظ الأنفس وعدم التعدي على الآخرين وظلمهم ونبذ الخلاف والإنصياع للدولة وترك السعي وراء المصالح الشخصية على حساب أمن الوطن والمواطن.
عجيب أمر هؤلآء؟ أريد أن أسأل سؤالاً، هل هناك مواطن صالح لنفسه وأسرته ووطنه يحب الخير لهم جميعا يرضى أن يصبح ابنه سارقا لصاًًّ خمّارا زانيا مفسدا لنفسه ولغيره ؟؟؟ وهل يرضى رجلا غيورا لا أقول مسلماً أن تكون ابنته زانية فاسدة مفسدة لنفسها ولغيرها ؟؟؟ فما بالنا يا قوم ؟ لقد أكد الشيخ كتب الله له الأجر على ضرورة محاربة الخمر والزنى والقنى والسرقة والفساد والمفسدين، كما دعى إلى بناء الدولة على أسس سليمة سلميّة يُحترم فيها حق المواطن ويصان فيها نفسه وعرضه وماله، أيُعدُّ الشيخ وما نادى به خطءٌ في حقنا يعاقب عليه بذلك النداء الذي لا يصدر من عاقل ؟ أيريد هؤلآء أن ينادي الشيخ بأن الزنى والخمر والسرقة والتعدّي على مؤسسات الدولة وغيرها أمر شخصي ليس له به علاقة ؟ ولا يجب أن يتكلم عليه، أيريد هؤلآء أن تبنى ليبيا بمثل ما كُتب على جدار المؤتمر الوطني ؟؟؟ أهذه هي الحرية الشخصية التي نسعى لها لبناء دولتنا، فيالها من حرية ؟ وإلى أين ستقودنا ؟ أتساهم كل تلك المظاهر التي ذكرها الشيخ في بناء الدولة أم في خرابها ؟
ما أشبه اليوم بالأمس، يحكى أن الليبيين في عهد الملك رحمه الله خرجوا في مظاهرة ضده وقدموا لقصره وهم يهتفون: إبليس ولا ادريس، سمع الملك هتافهم فسأل ماذا يقولون ؟ فقالوا له إنهم يقولون: إبليس ولا ادريس فقال الملك: لابأس وفي رواية استجب لهم. الملك إدريس رحمه الله الزاهد الذي كان يعالج في اليونان حين وقع الإنقلاب المشئوم وحين أخبروه بالأمر قال: أقام به ليبيون ؟ قالوا نعم قال:طيب، لأنه كان خائفا على ليبيا من أعدائها لا من أبنائها، فكانت له عهدة مالية للعلاج فأرجعها إلى السفارة الليبية ومات لا يملك درهما ولا دينارا ! هكذا كان حال بعض الليبيين مع الملك الزاهد رحمه الله وهذا حال بعضهم اليوم مع الشيخ الصادق الغرياني ! فياليت قومي يعلمون.
إن النداء الغريب ضد الشيخ الصادق لم نسمع به في وطن من قبل ؟ فمن ليبيا يأتي الجديد، فإنه احترام الصغير للكبير ؟! وإنه احترام العلماء في بلادنا ؟! وإنها صورة مصغرة لأخلاقنا مع بعضنا ؟! ولكننا نتمنا أن يأتي من ليبيا جديد التقدم العلمي والحضاري والرقي والعودة إلى الأخلاق والترابط الإجتماعي اللذين كنا نتمتع بهما من قبل، لا جديد الإنحلال والتنصُّل من القيم الإجتماعية والدينية والأخلاقية، فما أفلح قومٌ ولّوِِْا أخلاقهم ظهورهم ، وما هكذا يُصنع التقدم، وما بهذه الأساليبُ ترقى الأمم.
نوري الرزيقي