الأصل في الشعر والغناء الإباحة - مفتى مصر

من طرف **عبدالحفيظ عوض ربيع** 2010-08-26, 9:51 am

مفتي مصر: الأصل في الشعر والغناء الإباحة
القاهرة: أكد الدكتور علي جمعة مفتي جمهورية مصر، أن الإسلام ينظر لمحتوى الشعر والغناء، وطريقة تأديته، موضحا ان الأصل في هذين الموضوعين الإباحة.

وأضاف في حديثه لبرنامج "نور الحق" المذاع على قناة "اقرا" ، أن الشعر كان عند النبي صلى الله عليه وسلم سلاحاً يواجه به الكافرين وجهازاً إعلامياً " إن صحّ التعبير" يفند من خلاله أباطيلهم ويدفع به عن النبي والإسلام، وهذا ما قام به شاعرا الرسول صلى الله عليه وسلم حسان بن ثابت وعبدالله بن رواحة رضي الله عنهما عندما اتخذ لهما منبراً يلقيا فيه الشعر دفاعاً عن المصطفى وهجوما على كل من يتعرض له في شعره.

واوضح مفتي مصر ان الرسول يبشر حسان بأن روح القدس جبريل عليه السلام يؤيد ما يقول، وقد يتجاوز الشعر هذه الأهداف النبيلة والجادة، إلى الترفيه وهذا اللون ما دام محتواه متضمناً للحكمة واللهو المباح فلا بأس به، وقد أقرّ الرسول صلى الله عليه وسلم هذا اللون عندما دخل عليه كعب ابن زهير بن أبي سلمى وهو شاعر ابن شاعر وشرع في مدح النبي صلى الله عليه وسلم في قصيدة مطلعها من الغزل العفيف والبكاء على الإطلال كعادة شعراء العرب فأقره الرسول على ذلك واستحسن ذلك منه حتى أهداه بردته.

وبالمقابل فإذا احتوى الشعر على كفر باعتراض على القدر وإلحاد بالله فإنه يحرم بسبب محتواه، وهذا ينطبق على الغناء الذي إن كان محتواه يدعو للكفر والفحشاء والفسوق والعصيان فيحرم حينئذ، وإذا أدته النساء المائلات المميلات والراقصات فإنه يحرم كذلك. أما إذا كان بحدود الجواري اللواتي غنين في الحجرة النبوية الشريفة وذكرن يوم بعاث فإن النبي أقرهن على ذلك.
المصدر: محيط