القانون العرفي لحظة انت ظالم

مشكور اخى العزيز عز الدين على الموضوع القيم والذى يستحق منا وقفه جاده وعلى كل حال الامور مثل هذه تتطلب دراسه من قبل الاخوه المعروفين بالمنطقه واللذين لديهم الحل والربط (المشايخ)..واعتقد هذا ليس لتحمل من لم يفعل كل مافعله الفاعل بل باعتقاد واضع القانون اى قانون (التهجير) بان الاسره التى تركت ولدها يقوم بهذه الفعله تكون عبره للاسر الاخرى حتى تقوم بتربية ابنائها تربيه حسنه ويتجنبو مثل هذه الجرائم وزى ماقلت انت اخى عزالدين بان الفاعل لم يقوم بفعلته بتحريض من احد ولكن هذا هو الواقع وزى ماحصل مع اخوتنا الكحاشات عيت بوزغيليل وهى اخر حالة قتل حصلت معظم عيت بوزغيليل اعرفهم معرفه جيده هم ناس متعلمين ومنهم المهندس ومنهم غير ذلك وفى الاخير اتمنى من الله العلى القدير ان يزول مثل هذا القانون العرفى الجائر حتى تتمكن الاسر المنكوبه والعياذ بالله ان لاتترك منازلها وتهجر ونحن نعرف ان الهجره ليست من الامر الهين لانك تريد ان تترك معارفك واصدقاءك وتبداء حياه جديد
الله المستعان

بوفرقه
شكرا على المرور
ولاكن انا في اعتقادي ان المشايخ واعيان القبائل والاسر لايمكن ان ينفذو هذا التعديل الا بقرار رسمي من القانون الليبي وميثاق في الدستور وتكون له عقوبه شديده على من يخالف ذالك القانون اي التعديل الجديد
احترامي

السلام عليكم
مشكور اخي علي طرح هذا الموضوع
قضيه حرق المنازل وتكسير السيارات وغيره هضا شي لا في عرف ولا في دين
اما قضيه هجره عائله القاتل او قبلته فهيا ضروريه وخاصه في الاول اولا لضمان عدم استمرار المشكله والتي قد ينتج عنها المزيد من القتل هذا في بدايه القضيه او المشكله اما بعد حل القضيه والاتفاق هنا نرجع الي تاريخ القبيله في حاله حدوث هذا الشي معها من قبل فما كان تصرفهم او شرطهم لحل هذه القضيه (الي اديرها تلقاها ) التي يتم تهجيرهافي الغالب هيا عائيلات وليست قبائل كامله
فلا نضع اللوم علي عائله معينه علي اتخذها قرار مماثل قبل ان نعرف السبب وانا شخصيا مع المثل القائل العين بالعين والسن بالسن والبادي اظلم وليست ضد العفو والتسامح فهيا من شيم الرجال والله ورسوله صلي الله عليه وسلم امرنا بها وشكرا اخي العزيز

الشكر لله كنت اود ان تبداء برايك ويكون لي الشرف في تعقيبك
نورت المتصفح

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ...
موضوع مهم ولكن هذه المشكلة في معظم البلادان العربية و ليس في ليبيا فقط مع أن نحن مسلمين وديننا ينهى عن ذلك ... أتمنى أن يسمعوا صوتك وبارك الله فيك ....مشكور

العرف ذلك الوحش القادم ..اوكما قل اخي بوفرقه ..التنين النائم ..زميلي لقناشي الموضوع كبير جدا والعرف كذبه كبيره واصبح مصدر استرزاق ونافذه من نوافذ التسول ليس الا وغياب القانون او عدم تطبيقه هو الذي اوجد فجوه في علاقات ابناء القبيله الواحده فماء بالك مجتمع بكامله وبالفعل الموضوع يستحق الاثراءوالنقاش المطول وسنشاطرك في الموضوع ولك كل الشكروانا من محبي الجدال الهادف في افكار كثيره

النقاش هل علي العرف بصوره عامه
او حكم العرف في حاله القتل عفاكم الله
لو علي العرف بصفه عامه
العرف الي اتذمو فيه هوا الي ماسك نااااااااااااااااس واجده علي العيب والغلط موش خوف من ربي
وبعدين اذكرو مزاياه قبل ومن ثم ذمو العرف
شنو الفرق بين القانون الدستوري والعرف لو ساء استخدامه او كان في يد ناس تستغل فيه لمصالحها
السراقه والسكاره والحشاشه الي تمسك فيهم الشرطه ويحكمو فيهم
وبعد كم يوم تلقاه ايدور في الشوارع هذي عادي يعني مافيهش عيب
الله المستعان
اذكر قبل انه العرف الي قلتو عليه وحش هوا الي كان ضابط ومنظم علاقات العرب الاوله
العرب الي ياريت انكون كيفهم ولو حتي 1 %
وسلمتو

العرف ليس قرآن منزل ولاسنة مطهره يجب اتباعها ولكنه من وضع اناس لايعرفون انهم على خطر عظيم ويتحملون وزر يساءلون عليه يوم القيامة فكل منهم يبتغى بذلك عرض من عرض الدنيا الزائل ولاننا فى زمان ينطق فيه الرويبضة ( وهو السفيهه يتحدث فى امر العامة) فلاعلم له بكتاب ولا بسنة ولن نتقدم وينصلح حالنا الا اذا رجعنا الى المنهج الحق وهو قال الله وقال رسوله اما نتركها هكذا ، فليس ذلك من الاسلام فى شيء فالحكم حكم الله وحكم رسوله لاحكم فلان ولافلان (ان الحكم الا لله) (ومن لم يحكم بما انزل الله فاؤلئك عند الله هم الظالمون) فلا عرف ولاغيره فان لم نقف فى وجه من يناصرون هذا الظلم سنكتوى بناره جميعا .

اولا مشكور اخي عزالدين على طرح عذا الموضوع
والحديث عن العرف طويل ولكن دعونا نتحدث كيف انه طغى على القانون الدستوري وطغى عليه
ان العرف مهما كانت فيه مزايا فهو لايصلح في وقتنا الحالي
***الدم غطى العيب***مقوله ظالمه لو ان احدا اعترضه اي شخص
ودافع عن نفسه وقام بضرب الشخص الذي اعترضه وسيل منه دم
فانه يصبح ملزوم بمسارعلى الرغم من انه في حالة دفاع عن نفسه
اليس ظلما بالله عليكم--------------
وفي حالات القتل عافانا وعافاكم الله
فان العرف اومن يتكلمون باسم العرف يقومون بترحيل او تشييل اهل القاتل
وتصبح منازلهم عرضه للنهب والسلب والحرق لانها اصبحت فارغه وليس
هناك من يحميها حتى هؤلاء الذين يتحدثون باسم العرف-----
وخير دليل على ذلك عيت بوضاوي اللي انزلوا عندنا فالمنطقه
وفيهم اللي رد علي مسكنه وفيهم اللي مازال ير جى في رحمة ربي
----هل من العدل ان تؤاخذ قبيله اوعائله باكملها بفعلة--حشاكم سفيه اومجرم
كذلك العبره اللي وضعت للسارق ولضربة الموس في منطقتنا*التميمي* --كذا قولوا لي من اللي
امسكوه سارق اودفعوه وللا ضرب بموس ودفعوه
الكيد ايجي عالرز وعالسعي وان كان خذيت حقك يكرهوك ويقولوا
قاصر وللا ايقولوا لك رقاد ارياح مافيهم ضربه وافيه وسامح وخلاص
ان العرف بيد اشخاص وهم بشر والبشر خطاؤن ويكيفونه على هواهم
وغلى حسب مايريدون هم
ان العرف اصبح وسيلة للبزنس والتجاره وانهاء المصالح الشخصيه والعلاقات
ان توجه وسياسة الدوله في الوقت الحالي القضاء على العرف حيث صدر كتاب وهو قيد التعميم بانه لايعتد بختم لجان الصلح الشعبي اولجان المنازعات في التنازل في المنازعات بالنيابات
غير ذلك يحكمون بغير ماانزل الله وهذا وحده عقابه عند الله وعلى سبيل المثال لا الحصر قضايا الزنا--حكمها في الدين معروف------
ان القانون الدستوري مهما كان فيه من عيوب يعتبراعدل واحسن من القانون
العرفي==على الاقل العقوبات واضحه وكل مخطئ يتحمل نتيجة خطاءه
ولايسعني الا ان اقول اللهم اهدينا الى طريق الخير وعافانا وعافاكم واعطنا
الصحه والعافيه-----امين امين امين----------