العار السورى

العار السورى

افتتح بشار الجعفري الممثل الدائم لسوريا في الأمم المتحدة كلمته في مجلس الأمن بالأمس بأبيات من قصيدة للشاعر نزار قباني.

دمشـق، يا كنز أحلامي ومروحتي *** أشكو العروبة أم أشــــكو لك العربا؟

وقد استغربت اليوم جماعات في مواقع التواصل الإجتماعي إقحام أدب نزار قباني في الدفاع عن النظام السوري، خاصة وأن القصيدة نفسها التي اقتبس منها الجعفري تحمل أبياتا تشير إلى اغتصاب الرأي وخنق حرية التعبير.

وتمنى البعض أن يكمل الجعفري القصيدة أو أن يستشهد بقصيدة عنترة للشاعر المذكور

قصيدة عنترة في الملف المرفق
وهذه مجموعة من أبيات القصيدة التي ورد فيها البيت المذكور من قصيدة "من مفكرة عاشق دمشقي"

فرشت فوق ثراك الطاهـر الهدبـــا *** فيا دمشـق... لماذا نبـــــــــدأ العتبـا؟

حبيبتي أنـت.. فاستلقي كأغنيةٍ *** على ذراعي، ولا تستوضحي السببا

أنت النساء جميعاً.. ما من امـرأةٍ *** أحببت بعــــــــــدك.. إلا خلتها كـــــذبا

يا شام، إن جراحي لا ضفاف لها *** فمسحي عن جـــبيني الحزن والتعبا

وأرجعيني إلى أسـوار مدرسـتي *** وأرجعي الحبر والطبشـــــــــور والكتبا

تلك الزواريب.. كم كنزٍ طمرت بها *** وكم تركت عليها ذكريـــــــــــــات صـبا

وكم رسمت على جدرانها صـوراً *** وكم كسرت على أدراجــــــــــــها لعبا

أتيت من رحم الأحزان.. يا وطني *** أقـــبل الأرض والأبــــــــــواب والشـهبا

حبي هـنا.. وحبيباتي ولـدن هـنا *** فمـن يعيـد لي العــــــمر الذي ذهبا؟

أنا قبيلـة عشــــــــــــاقٍ بكامـلـها *** ومن دموعي سقيت البحر والسحبا

فكـل صفصافـةٍ حولتها امــــــــرأةً *** و كـل مئذنـةٍ رصـــــــعتها ذهــــــــــــبا

هـذي البساتـين كانت بين أمتعتي *** لما ارتحلـت عـن الفيحـــــــاء مغتـربا

فلا قميص من القمصـان ألبسـه *** إلا وجـــــدت على خــــــيطانـه عــنبا

كـم مبحـرٍ.. وهموم البر تسكنه *** وهاربٍ من قضاء الحب مـــا هـــــــربا

يا شـام، أيـن هما عـينا معاويةٍ وأيـن من زحموا بالمنكـب الشــــهبا

فلا خيـول بني حمــــدان راقصـةٌ *** زهــــــــــــواً ولا المتنبي مالئٌ حـلبا

وقبـر خالد في حـمصٍ نلامسـه *** فـيرجف القبـــــــــــر من زواره غـضبا

يا رب حـيٍ.. رخام القبر مسكنـه *** ورب ميتٍ.. على أقـــــــدامـه انتصـبا

يا ابن الوليـد.. ألا سيـفٌ تؤجره؟ *** فكل أسيافنا قد أصبحـــــــت خشـبا


دمشـق، يا كنز أحلامي ومروحتي *** أشكو العروبة أم أشــــكو لك العربا؟

والبيت السابق كان البيت الذي استخدمه الجعفري في مقدمة كلمته.


واليكم القصيدة كاملة

دمشق ياكنز احلامي ومروحتي..أشكو العروبة أم أشكو لك العربا – نزار قباني
فرشتُ فوقَ ثراكِ الطاهـرِ الهدبـا فيا دمشـقُ… لماذا نبـدأ العتبـا؟
حبيبتي أنـتِ… فاستلقي كأغنيـةٍ على ذراعي، ولا تستوضحي السببا
أنتِ النساءُ جميعاً.. ما من امـرأةٍ أحببتُ بعدك..ِ إلا خلتُها كـذبا
يا شامُ، إنَّ جراحي لا ضفافَ لها فامسّحي عن جبيني الحزنَ والتعبا
وأرجعيني إلى أسـوارِ مدرسـتي وأرجعي الحبرَ والطبشورَ والكتبا
تلكَ الزواريبُ كم كنزٍ طمرتُ بها وكم تركتُ عليها ذكرياتِ صـبا
وكم رسمتُ على جدرانِها صـوراً وكم كسرتُ على أدراجـها لُعبا
أتيتُ من رحمِ الأحزانِ… يا وطني أقبّلُ الأرضَ والأبـوابَ والشُّـهبا
حبّي هـنا.. وحبيباتي ولـدنَ هـنا فمـن يعيـدُ ليَ العمرَ الذي ذهبا؟
أنا قبيلـةُ عشّـاقٍ بكامـلـها ومن دموعي سقيتُ البحرَ والسّحُبا
فكـلُّ صفصافـةٍ حّولتُها امـرأةً و كـلُّ مئذنـةٍ رصّـعتُها ذهـبا
هـذي البساتـينُ كانت بينَ أمتعتي لما ارتحلـتُ عـن الفيحـاءِ مغتربا
فلا قميصَ من القمصـانِ ألبسـهُ إلا وجـدتُ على خيطانـهِ عنبا
كـم مبحـرٍ.. وهمومُ البرِّ تسكنهُ وهاربٍ من قضاءِ الحبِّ ما هـربا
يا شـامُ، أيـنَ هما عـينا معاويةٍ وأيـنَ من زحموا بالمنكـبِ الشُّهبا
فلا خيـولُ بني حمـدانَ راقصـةٌ زُهــواً… ولا المتنبّي مالئٌ حَـلبا
وقبـرُ خالدَ في حـمصٍ نلامسـهُ فـيرجفُ القبـرُ من زوّارهِ غـضبا
يا رُبَّ حـيٍّ.. رخامُ القبرِ مسكنـهُ ورُبَّ ميّتٍ.. على أقدامـهِ انتصـبا
يا ابنَ الوليـدِ.. ألا سيـفٌ تؤجّرهُ؟ فكلُّ أسيافنا قد أصبحـت خشـبا
دمشـقُ، يا كنزَ أحلامي ومروحتي أشكو العروبةَ أم أشكو لكِ العربا؟
أدمـت سياطُ حزيرانَ ظهورهم فأدمنوها.. وباسوا كفَّ من ضربا
وطالعوا كتبَ التاريخِ.. واقتنعوا متى البنادقُ كانت تسكنُ الكتبا؟
سقـوا فلسطـينَ أحلاماً ملوّنةً وأطعموها سخيفَ القولِ والخطبا
وخلّفوا القدسَ فوقَ الوحلِ عاريةً تبيحُ عـزّةَ نهديها لمـن رغِبـا..
هل من فلسطينَ مكتوبٌ يطمئنني عمّن كتبتُ إليهِ.. وهوَ ما كتبا؟
وعن بساتينَ ليمونٍ، وعن حلمٍ يزدادُ عنّي ابتعاداً.. كلّما اقتربا
أيا فلسطينُ.. من يهديكِ زنبقةً؟ ومن يعيدُ لكِ البيتَ الذي خربا؟
شردتِ فوقَ رصيفِ الدمعِ باحثةً عن الحنانِ، ولكن ما وجدتِ أبا..
تلفّـتي… تجـدينا في مَـباذلنا.. من يعبدُ الجنسَ، أو من يعبدُ الذهبا
فواحـدٌ أعمـتِ النُعمى بصيرتَهُ فانحنى وأعطى الغـواني كـلُّ ما كسبا
وواحدٌ ببحـارِ النفـطِ مغتسـلٌ قد ضاقَ بالخيشِ ثوباً فارتدى القصبا
وواحـدٌ نرجسـيٌّ في سـريرتهِ وواحـدٌ من دمِ الأحرارِ قد شربا
إن كانَ من ذبحوا التاريخَ هم نسبي على العصـورِ.. فإنّي أرفضُ النسبا
يا شامُ، يا شامُ، ما في جعبتي طربٌ أستغفرُ الشـعرَ أن يستجديَ الطربا
ماذا سأقرأُ مـن شعري ومن أدبي؟ حوافرُ الخيلِ داسـت عندنا الأدبا
وحاصرتنا.. وآذتنـا.. فلا قلـمٌ قالَ الحقيقةَ إلا اغتيـلَ أو صُـلبا
يا من يعاتبُ مذبوحـاً على دمـهِ ونزفِ شريانهِ، ما أسهـلَ العـتبا
من جرّبَ الكيَّ لا ينسـى مواجعهُ ومن رأى السمَّ لا يشقى كمن شربا
حبلُ الفجيعةِ ملتفٌّ عـلى عنقي من ذا يعاتبُ مشنوقاً إذا اضطربا؟
الشعرُ ليـسَ حمامـاتٍ نـطيّرها نحوَ السماءِ، ولا ناياً.. وريحَ صَبا
لكنّهُ غضـبٌ طـالت أظـافـرهُ ما أجبنَ الشعرَ إن لم يركبِ الغضبا
نزار قباني
[center]