اللغة العربية ظلمت المرأة

أســـتاذتي حــــــــــــــــــــــواء وفقك الله

عوداً لموضــــــــــــــوع ظلمت اللغة العربية المـــرأةأقول منقول......!!!


الأخوة الأعزاء،
هذه تهمة باطلة فيها ظلم كبير للغة العربية، مع أن اللغة لا تظلم أحدا!

فالمصيبة والنائبة والحية بالمعنى السلبي ليست صفات اسمية خاصة بالنساء
كما قد تبدو لبعض الناس، بل هي صفات اسمية تصلح للإطلاق على الرجال
مثلما تصلح للإطلاق على النساء.

يوصف الرجل ويسمى فيقال له مصيبة ويقال له نائبة ويقال له حية، قال الشاعر:

فلان حية تسعى --- لكل أذى ولا ترعى
إذا صافحت راحته --- فغسل بعدها سبعا

والتاء لا تدخل على اسم الفاعل للتأنيث إلا لتحويله إلى الفعلية فنقول مصيب أي
أصاب ويصيب، ونقول مصيبة أي أصابت وتصيب. وأما إذا دخلت التاء على
اسم الفاعل لتحويله إلى الاسمية فلا تكون للتأنيث وإنما تكون لاشتقاق صفة اسمية
تستخدم للذكور مثلما تستخدم للنساء على حد سواء.

نستخدم التاء للتأنيث
فنقول عارف لمن يفعل فعل المعرفة
ونقول عارفة لمن تفعل فعل المعرفة
ونقول راو لمن يفعل فعل الرواية
ونقول راوية لمن تفعل فعل الرواية

ونستخدم التاء للمبالغة
فنقول عارفة للرجل كثير المعرفة ونقولها للمرأة كثيرة المعرفة
ونقول راوية للرجل كثير الرواية ونقولها للمرأة كثيرة الرواية
ونقول ملولة للرجال وللنساء الكثيري الملل
ونقول فروقة للرجال وللنساء الكثيري الفرق والخوف
وفي المثل ( رُبّ عجلة تهب ريثا، ورب فروقة يدعى ليثا )

نستخدم التاء للتأنيث
فنقول علامة (كثيرة العلم) لتأنيث علام (كثير العلم)

ونستخدم التاء للتأكيد
فنقول علامة من أجل تأكيد كثرة العلم للمرأة وللرجل

ويستوي الذكر والأنثى في داهية و ضحية وذبيحة ورمية وغير ذلك

وأذكر بعض الاخوان يقولون الازلام...وتطلق على الرجال...والازلام هي الاصنام
وداهية العرب....والداهية الحيىة
وبكل تأكيد أوردت أستاذتنا ذلك من باب المداعبة لامن باب...الظلم

وإذ أكتب هذه المشاركة..لانقداً ولكن خوفي ممن يفهمها على غير طرحها
وحسب معرفتي بحواء قلبها يحوي الطيبة ...والسماح ولي عشم في ذلك

وفقك الله..وسدد خطاك