معانى اسماء بعض المدن في ليبيا

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا الموضوع بخصوص معانى أسماء بعض المدن الليبية

ما من مدينة أو قرية تنشأ إلا وأطلق عليها اسم أو لقب وقد يتغير مرة أو مرات ..... وقد يحرّف !! وأسماء المدن والقرى قد تطلق نسبة إلى شخص شهير أو مناسبة مهمة أو نبات معين.....الخ . ولذلك علينا أن نعرف أسماء مدننا وقرانا الليبية لان في ذلك فهم لتاريخنا ، وبيان لهويتنا،وتجذير لمعارفنا ، وإثراء لمعلوماتنا ، و لقد عرفت بلادنا – كغيرها من بلاد العالم- العديد من الغزوات والهجرات والانتصارات وخاضت معارك وحروب وأنجبت أبطالا وعلماء وفقهاء .
ومن مدننا ما بناه الليبيون القدماء مثل جرما واو باري وتاكنست ومنها ما بناه الفينيقيون مثل صبراتة ولبكي ومنها ما بناه الإغريق مثل كوريني ودارنس وتاوخيرا وأبوللونيا ومنها ما بناه البيزنطيون مثل سوزوسا ومنها ما بناه المسلمون مثل إجدابيا والمخيلي ومنها ما بناه الأتراك مثل العزيزية والقره بولي وقرقارش ومنها ما سمي نسبة إلى نبات مثل القيقب والخروبة وبئر الزعفران والصفصاف ورأس التين أو حيوان مثل ودان عين الغزالة أو قبيلة مثل بني وليد والدرسية والعقورية والزنتان أو ظاهرة جغرافية مثل رأس الهلال والرجمة وواو الناموس .

ترهونة :

اصل تسمية ترهونة مختلف فيه...وتعد ترهونة من القبائل الأصلية في ليبيا...وترجع أصول ترهونة البربرية كما يعتقد الكثيرون إلي قبائل حمير التي كانت تقطن الجزيرة العربية وهاجرت منها إلي الساحل الأفريقي ما قبل الميلاد .

طرابلس :

جاءت تسمية مدينة طرابلس كتحريف لكلمة (تري بيلوس) وتعني هذه الكلمة منفصلا (تري) ثلاثة (بيلوس) مدن أي انه ثلاثة مدن وهذا لانها كانت تضم ثلاثةمدن وهي صبراتة (سبارتا) و(اويا ) ولبدة وجاءت هذه التسمية لانا اليونان الرحل كان يقسمن ليبيا تقسيما جغرافيا وعندما يريدون الذهب إلى الغرب لايقصدون مدينة بجد ذاتها ولكن يقصدون الثلاثة ومدن وعندما يرحلون يقولون بأنهم ذاهبون إلى (تري بيلوس) اي إلى ثلاثة مدن ويقصدون به المدن التي أخبرتكم عنها وبهذا جاءت تسمية طرابلس, والغريب في الامر أنه لايوجد سكان أصليين لمدينة طرابلس مع إدعاء البعض أنهم سكان طرابلس الاصليين.

طبرق :

اصل التسمية هو تحريف للتسمية الاغريقية أنتِپرگوس (Antipyrgos) وتعنى المقابلة لبيرجوس Pyrgos وهى مدينة فى كريت. ويجدر الذكر هنا أن هذه المدينة شيدت فى عهد الاستيطان الاغريقي لليبيا .


الأبيار :

سميت بهذا الاسم لاحتوائها علي الكثير من الآبار .

العجيلات :

جاءت تسمية مدينة العجيلات نسبة الى ابو عجيلة واسمه الحقيقي هو امحمد حركات الأنصاري .

تاجوراء :

هناك قصص مختلفة عن أصل التسمية لكن المرجح أنها كلمة أمازيغية وتعني المشي بلهجة أمازيغ الساحل ، المسموع منذ مدة طويلة عن طريق الأجداد انه كانت هناك ملكة تحمل أسم ( أوراء ) تطوف عند غدير كبير في المنطقة و الظاهر أنها أرادت النظر الى صورتها في الماء فسقط التاج من على رأسها و بانتشار الخبر بين الجنود و الناس بدواء يبحثون عن تاج أوراء و من ذلك اليوم أطلق على المكان بهذا الاسم .

تاورغاء :

هي في الأصل كلمه بلغة البربر( الأمازيغية ) تنطق(طامورط تاءوراغت) أى تعني ارض خضراء ويمكن ملاحظة ذلك بوضوح من خلال أحرف الكلمتين فحورت باللهجة المحلية إلى الاسم الحالي.

جرمة :

نسبة الى الجرمنتيون الذين بنوها في القرن الأول للميلاد كعاصمة لدولتهم، وتعد من أهم وأقدم الشواهد والآثار في ليبيا الدالة عن تاريخ الليبيين القدماء .

الخمس :

لأنها كانت تنتج خمس إنتاج ليبيا من زيت الزيتون ،و لأن خمس الضريبة في ليبيا كانت تجمع منها وحدها لوفرة المحاصيل الزراعية .

الزنتان :

هناك روايات كثيرة عن اصل تسميتها بهذا الاسم تقول إحداها أن هذه المنطقة حكمها رجل وسيم اتصف بأفعاله الحسنة وخلفه آخر نهج نفس سلفه وعندما توفى أطلق عليه لقب الزين الثاني إلا إن كثير من القبائل العربية القاطنة في المنطقة تنطق الثاء المثلثة، تاء فأصبحت زين تانى واخيراً استقر نطقها على الزنتان بكسر الزين .

سرت :

يطلق قديما على المنطقة الممتدة على البحر المتوسط بين أم الغرانيق شرقا وعيون الهيشة غربا ويعني بالأمازيغية خليج، ومدينة سرت الحالية اكتسبت أسماء متعددة فهي على أيام الفينيقيين تعرف باسم ايفورانتا ماكوماديس ويبدو أنها أستوُطِنَتْ أثناء وعقب تلك الحقبة لوجود مقابر بها تعود الى القرن الرابع الميلادي، فيما بعد أسس الفاطميون في القرن الحادي عشر الميلادي مدينة عرفت باسم سرت وهي تقع الى الشرق من مدينة سرت الحالية وتعرف الآن باسم المْديّنة .

صرمان :

اصل التسمية من منطقة حرمان حيث كان يطلق عليها ذلك الاسم ومن ثم سميت صرمان .

غات :

اختلفت الآراء حول التسمية فمن الناس من قال أنها من الغيث أي أنها تغيث المسافر في الصحراء وتؤمن له الزاد و الماء و منهم من قال أنها مسماة على اسم ولي صالح وهو غوث حيث كان يسكن المدينة وعندما مات سميت المدينة باسمه ولا يزال قبره في المدينة القديمة بغات والتسمية الثانية هي الأرجح لدى الناس في غات .

الغريفة :

ترجع تسمية الغريفة إلي وجود غرفة كان يسكنها الشيخ عبد الله وأخيه صالح ويقال أنهم من قبيلة الحطمان من بيت ضنى ضوء بن حثيرة .

هذا كما أكده الباحث البريطاني ( بيتر كارلس ) في مذكراته التي يتحدث فيها عن منطقة فزان . ولقد وجدت بعض الوثائق القديمة التي تثبت ذلك . والشيخ عبد الله وشقيقه صالح هم أول من سكن هذه المنطقة وكانوا الناس يقولون أنهم ذاهبون إلي تلك الغرفة ومع مرور الزمن سميت بالغريفة .ولقد أتوا الحطمان من مدينة برقن _ وادي الشاطي وهناك يعيش أغلبية الحطمان .

غدامس :

اصل التسمية قداموس أي بلد الجلود باللغة الرومانية .

هون :

إن اشتقاق اسم هون من جهة السهل فهو هين في قوله تعالى (هو أهون عليه ) والهون بالفتح ، السكينة والوقار .

كما جاء في كتاب معجم البلدان الليبية للراوية الشيخ الطاهر الزاوي ( هون واحة كبيرة وعند أهلها شئ من رفاهة العيش ، لهم مهارة في دبغ الجلود وتطريزها بالحرير بها زراعة محلية تسقى بال****يس ، وتظهر في تسميتها "أن هذا الاسم جاءنا من بنى الهون قبيلة عربية تنتمي الى الهون بن خزيمة بن مدركة" بن الياس بن مضر ،وجاءت مع الفتح الإسلامي ،كما جاء في الرواية الشفهية المتواترة والتي وردت على لسان الشيخ العالم الصوفي أحمد الزروق مخاطبا التلمساني الذي جاءه طالبا النصح والمشورة قائلا له " أذهب لمسكان واتخذ منها مسكنا .

مسلاته :

أصل تسمية مدينة مسلاتة محل خلاف و هناك عدة آراء حوله منها :

تذهب بعض النظريات إلى أن الاسم هو تحريف لكلمة مسلات (جمع مسلة) إذ تحتوي المنطقة على قرابة 22 قصبة و هو بناء عمودي يشبه المسلة إلى حد ما .

في نظرية أخرى وهي الأرجح أن الإسم له علاقة بكون المدينة مركز مهم لزراعة أشجار الزيتون فكلمة مسلاتة باللغة الأمازيغية هي اسم لأحد أنواع الزيتون،وأصل الإسم جاء من السلت أي سلت الزيتون و الميم في بداية الكلمة هي اختصار ل(ام) التعريف في العربية الحميرية التي تقابل (أل) التعريف في اللغة العربية .

يفرن :

كلمة يفرن كلمة أمازيغية وأصلها إفران ومعناها بالأمازيغية الكهف ، كما توجد مدينة أخرى بالمغرب بنفس هذا الإسم إفران.

المرج :

باركا = باركي اسمها الحالي المرج تقع شرق مدينة بنغازي بمسافة 100 كيلو متر وغرب مدينة البيضاء بمسافة 100 كيلومتر وشرق مدينة إجدابيا بمسافة 265 كيلو متر ،و بعد الفتح الإسلامي عام (642 م ) حُرّف الاسم إلى برقة وأصبحت عاصمة المنطقة الشرقية من ليبيا وأطلق اسمها على الإقليم الذي كان يعرف سابقا باسم كورينايكا نسبة إلى مدينة كوريني ،ك ما لقبت هذه المدينة باسم الحميراء (تصغير حمراء) بسبب لون تربتها .
كما أن لهذه المدينة تاريخ عريق اقتصادي وسياسي وثقافي، حيث كانت إحدى أكبر المدن الليبية اقتصادا من قبل الميلاد حتى وقتنا هذا، ذلك لأن تربتها تعتبر من أجود أنواع التربة بدءا من تصديرها لنبات السلفيوم –الغني عن التعريف-، حتى الحبوب والخضراوات التي تشتهر بها اليوم، كما أنها تعتبر أول إمارة ليبية تعلن استقلالها ، و لايسعنا هنا أن نذكر تاريخ برقة وأمجادها لأن ذلك يحتاج أن يكون عنواناً لموضوعٍ مستقل .

بلاجراي:

وترجمته التل الأجرد أو الرأس الصلعاء واسمها الحالي البيضاء تقع إلى الشرق من مدينة باركي (المرج) بمسافة 100 كيلومتر وغرب مدينة درنة بمسافة 100 كيلومتر ،و قد سماها الإغريق بلاجراي عندما صارت مدينة إغريقية حرة اتخذت لها فيكوس (الحمامة) ميناءً. وموقع بلاجراي يسمى الآن بلغرا وليس معروفا ما إذا كان الاسم سابقا أم لاحقا للاسم الإغريقي بلاجراي أي هل بلغرا هو الاسم الليبي أغرقه الإغريق إلى بلاجراي، أم الأصل بلاجراي الإغريقي حرفه الليبيون إلى بلغرا.

مدينة صبــراتة الأثرية:

مدينة صبراتة أحد أهم المدن الليبية العريقة، وكانت تعرف قديماً بـ سبارتا، يفسر المؤرخين معنى هذه التسمية بأنها تعنى (سوق الحبوب) مما يوحي بأن الفينيقيين هم أصحاب هذه التسمية التجارية.
وقد ارتبط أسم هذه المدينة بالوظيفة التي كانت تضطلع بها حيث كانت تمثل نافدة على البحر الأبيض المتوسط قديماً وفي نفس الوقت كانت أحد بوابات أفريقيا وأحد المنافذ الهامة للعبور من وإلى الصحراء الأفريقية.

تتمتع هذه المدينة الساحرة بجمال موقعها الجغرافي وبمناظره الخلابة...، حيث تجمع بين الساحل البحري الشاسع و المناظر الطبيعية الرائعة.

وقدا نشئت هذه المدينة لتصبح أحد أهم المحطات التجارية المطلة على ساحل البحر الأبيض المتوسط ولتصبح أحد اكبر التجمعات البشرية في هذه المنطقة.
وقد توالى على هذه المدينة الفينيقيين والرومان، ووصلها الفتح الإسلامي سنة 23هجرية.
وتميزت هذه المدينة بمعالمها التي تشير بوضوح إلى نشوء مدنية متطورة متميزة بمعالمها الحضارية، ومن هذه المعالم المسارح و المكاتبات و الحمامات وحلبات المصارعة. وما تزال أثار هذه المعالم حتى اليوم شاهداً حقيقياً على التقدم والتطور الكبير في مسيرة هذه المدينة الأثرية العريقة

شكرا علي الموضع الجميل ولكن نسيتي التميمي فساتحدث عنها انا مدينه بها الكثير من المشاكل في كل شي ناتجه عن القبيله الواحده وعدم الاختلاط ولكن اهلها طيبين لدرجه ماتصدقها عاشرتهم واعرفهم وانشاءلله الجيل الجديد يبنيها بعيد عن القبليه وشكرا علي المواضيع الجميلة التي تطرحيها

مشــــــــكور اخي على مرورك الرائع

شكـــــــــــــــــــــرا لكـــــــــم على المـــــــــــرور الطيــــــــــــــب...

مشكــــــــــــــــورة اختي على مرورك الطيــــــــــــــــب ....

مشكــــــــــــــــــــوره وبارك الله فيك

موضوع مميز وشيق جدا ...... بارك الله فيك

شكـــــــــــــــــــــــــرا لكم على المرور الطيب ....