معانى اسماء بعض المدن الليبية فى الغرب

طرابلس:

لفظة" طرابلس "روميّة إغريقيّة، وهي تَعني المدن الثلاث. وقد تحدّث عنها أصحاب السّير، فقالوا إنّها في آخر أرض "بَرقَة"، بناها أشباروس قيصر. وكان لها سور صخريّ جليل البُنيان، وبها أسواق حافلة. وكان فيها مسجد في العهد الإسلامي، يُعرَف بمسجد الشّعاب. وكان حولها بربر وأنباط. فتحها عمرو بن العاص سنة23 هـ، بعد حصارٍ استمرّ شهرين، فانتزعها من يد الرّومان.
يُنسب إلى طرابلس الغرب عددٌ كبيرٌ من أهل العلم والصّلاح، منهم: أبو سُليمان محمّد بن معاوية الأطرابلسي، وعبد الله بن ميمون الأطرابلسي، وموسى بن عبد الرحمن بن حبيب العطّار الأطرابلسي، وعبد الله بن أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي الكوفي الأطرابلسي الذي كان أبوه من أهل الكوفة ونزل طرابلس الغرب. ثم هناك إبراهيم بن محمد الغافقي الأطرابلسي، قاضي طرابلس المتوفى بالمغرب سنة 525 هـ؛ وإليها يُنسب أبو الحسن علي بن عبد الله بن مخلوف الطّرابلسي، مُصنّف التّاريخ الطّرابلسي المشهور، الذي أدركته المنيّة بمكّة سنة 522 هـ.
ومن شعراء طرابلس الغرب: أحمد بن الحسين بن حيدره، المعروف بابن خراسان الطرابلسي





.
العجيلات:

جاءت تسمية مدينة العجيلات نسبة إلي الولي أبو عجيلة واسمه الحقيقي هو أمحمد حركات الأنصاري

.

بني وليد:
يعتقد أن أصل تسمية بني وليد هو أن الحجاج الذين يهبون إلى الحج من ((المغرب العربي)) من تونس ومن المغرب يمرون من ليبيا ويمرون على بن وليد ويبقون في وادي بني وليد نوقهم وإبلهم التي ستلد ثم عندما يعودون من الحج يجدون إبلهم قد ولدت فأطلقوا على الوادي اسم وادي الوليد ثم أطلقت التسمية على أبناء هذه المنطقة وقيل بني وليد .
وهناك رواية أخرى تقول أن قبيلة من بني هلال أقاموا في هذه المنطقة فترة من الزمن فاكتسب المكان اسمها حتى بعد رحيلهم واسم هذه القبيلة بني الوليد. وكانت الإبل تشرب من المياه التي تجلبها الأمطار منحدرة عبر الوادي، حيث بعد هطول الأمطار وجفاف المياه يمتلئ الوادي بالإعشاب وتكون البيئة مناسبة لعيش الإبل وتكاثرها في الوادي، وجدير بالذكر وجود مجموعة من الحفر في الوادي يعملها الفلاحون للحفاظ على مياه الأمطار " السيل" ومن أشهرها حلق الإبل وحلق اشتيوي."تسمى الحفر الموجودة في الوادي بالحلوق باللهجة الليبية" وننصح عدم الاقتراب منها في حالة سيلان الوادي لأنها خطيرة وخاصة بالنسبة لصغار السن حيث وقعت مجموعة من حالات الغرق في تلك الحفر"الحلوق" ومن الملاحظ إطلاق اسم ورفله على مدينة بني وليد لكن هذه التسمية منتشرة داخليا فقط على مستوى الدولة .


تاجوراء :

هناك قصص مختلفة عن أصل التسمية لكن المرجح أنها كلمة أمازيغية وتعني المشي بلهجة أمازيغ الساحل ، المسموع منذ مدة طويلة عن طريق الأجداد انه كانت هناك ملكة تحمل أسم ( أوراء ) تطوف عند غدير كبير في المنطقة و الظاهر أنها أرادت النظر إلي صورتها في الماء فسقط التاج من على رأسها و بانتشار الخبر بين الجنود و الناس بدواء يبحثون عن تاج أوراء و من ذلك اليوم أطلق على المكان بهذا الاسم



تاورغاء:

هي في الأصل كلمه بلغة البربر( الأمازيغية ) تنطق(طامورط تاءوراغت) أي تعني ارض خضراء ويمكن ملاحظة ذلك بوضوح من خلال أحرف الكلمتين فحورت باللهجة المحلية إلى الاسم الحالي .


ترهونة:

أصل تسمية ترهونة مختلف فيه...وتعد ترهونة من القبائل الأصلية في ليبيا...وترجع أصول ترهونة البربرية كما يعتقد الكثيرون إلي قبائل حمير التي كانت تقطن الجزيرة العربية وهاجرت منها إلي الساحل الأفريقي ما قبل الميلاد

.
جرمه :

نسبة إلي الجرمنتيون الذين بنوها في القرن الأول للميلاد كعاصمة لدولتهم، وتعد من أهم وأقدم الشواهد والآثار في ليبيا الدالة عن تاريخ الليبيين القدماء

.

الخمس:
لأنها كانت تنتج خمس إنتاج ليبيا من زيت الزيتون ،و لأن خمس الضريبة في ليبيا كانت تجمع منها وحدها لوفرة المحاصيل الزراعية



.
الزنتان:
هناك روايات كثيرة عن أصل تسميتها بهذا الاسم تقول إحداها أن هذه المنطقة حكمها رجل وسيم اتصف بأفعاله الحسنة وخلفه آخر نهج نفس سلفه وعندما توفى أطلق عليه لقب الزين الثاني إلا إن كثير من القبائل العربية القاطنة في المنطقة تنطق الثاء المثلثة، تاء فأصبحت زين تانى وأخيرا استقر نطقها على الزنتان بكسر الزين .



سرت :


يطلق قديما على المنطقة الممتدة على البحر المتوسط بين أم الغرانيق شرقا وعيون الهيشة غربا ويعني بالأمازيغية خليج، ومدينة سرت الحالية اكتسبت أسماء متعددة فهي على أيام الفينيقيين تعرف باسم ايفورانتا ماكوماديس ويبدو أنها استوطنت أثناء وعقب تلك الحقبة لوجود مقابر بها تعود إلى القرن الرابع الميلادي، فيما بعد أسس الفاطميون في القرن الحادي عشر الميلادي مدينة عرفت باسم سرت وهي تقع إلى الشرق من مدينة سرت الحالية وتعرف الآن باسم المْديّنة .


صرمان:

أصل التسمية من منطقة حرمان حيث كان يطلق عليها ذلك الاسم ومن ثم سميت صرمان


.
غات:

اختلفت الآراء حول التسمية فمن الناس من قال أنها من الغيث أي أنها تغيث المسافر في الصحراء وتؤمن له الزاد و الماء و منهم من قال أنها مسماة على اسم ولي صالح وهو غوث حيث كان يسكن المدينة وعندما مات سميت المدينة باسمه ولا يزال قبره في المدينة القديمة بغات والتسمية الثانية هي الأرجح لدى الناس في غات .

الغريفة:

ترجع تسمية الغريفة إلي وجود غرفة كان يسكنها الشيخ عبد الله وأخيه صالح ويقال أنهم من قبيلة الحطمان من بيت ضنى ضوء بن حثيرة .

هذا كما أكده الباحث البريطاني ( بيتر كارلس ) في مذكراته التي يتحدث فيها عن منطقة فزان . ولقد وجدت بعض الوثائق القديمة التي تثبت ذلك . والشيخ عبد الله وشقيقه صالح هم أول من سكن هذه المنطقة وكانوا الناس يقولون أنهم ذاهبون إلي تلك الغرفة ومع مرور الزمن سميت بالغريفة .ولقد أتوا الحطمان من مدينة برقن _ وادي الشاطئ وهناك يعيش أغلبية الحطمان .




غدامس :

أصل التسمية قداموس أي بلد الجلود باللغة الرومانية
.



هون:

إن اشتقاق اسم هون من جهة السهل فهو هين في قوله تعالى (هو أهون عليه ) والهون بالفتح ، السكينة والوقار .

كما جاء في كتاب معجم البلدان الليبية للراوية الشيخ الطاهر الزاوي ( هون واحة كبيرة وعند أهلها شيء من رفاهة العيش ، لهم مهارة في دبغ الجلود وتطريزها بالحرير بها زراعة محلية تسقى بالقواديس ، وتظهر في تسميتها "أن هذا الاسم جاءنا من بني الهون قبيلة عربية تنتمي إلى الهون بن خزيمه بن مدركة" بن الياس بن مضر ،وجاءت مع الفتح الإسلامي ،كما جاء في الرواية الشفهية المتواترة والتي وردت على لسان الشيخ العالم الصوفي أحمد الزروق مخاطبا التلمساني الذي جاءه طالبا النصح والمشورة قائلا له " أذهب لمسكان واتخذ منها مسكنا .

مسلاته:

أصل تسمية مدينة مسلاته محل خلاف و هناك عدة آراء حوله منها :

تذهب بعض النظريات إلى أن الاسم هو تحريف لكلمة مسلات (جمع مسلة) إذ تحتوي المنطقة على قرابة 22 قصبة و هو بناء عمودي يشبه المسلة إلى حد ما .

في نظرية أخرى وهي الأرجح أن الاسم له علاقة بكون المدينة مركز مهم لزراعة أشجار الزيتون فكلمة مسلاته باللغة الأمازيغية هي اسم لأحد أنواع الزيتون،وأصل الاسم جاء من السلت أي سلت الزيتون و الميم في بداية الكلمة هي اختصار ل(ام) التعريف في العربية الحميرية التي تقابل (أل) التعريف في اللغة العربية .




يفرن:
كلمة يفرن كلمة أمازيغية وأصلها إفران ومعناها بالأمازيغية الكهف ، كما توجد مدينة أخرى بالمغرب بنفس هذا الإسم إفران





مدينة صبــراتة الأثرية:

مدينة صبراتة أحد أهم المدن الليبية العريقة، وكانت تعرف قديماً بـ سبارتا، يفسر المؤرخين معنى هذه التسمية بأنها تعنى (سوق الحبوب) مما يوحي بأن الفينيقيين هم أصحاب هذه التسمية التجارية.
وقد ارتبط أسم هذه المدينة بالوظيفة التي كانت تضطلع بها حيث كانت تمثل نافدة على البحر الأبيض المتوسط قديماً وفي نفس الوقت كانت أحد بوابات أفريقيا وأحد المنافذ الهامة للعبور من وإلى الصحراء الأفريقية.
تتمتع هذه المدينة الساحرة بجمال موقعها الجغرافي وبمناظره الخلابة...، حيث تجمع بين الساحل البحري الشاسع و المناظر الطبيعية الرائعة.
وقدا نشئت هذه المدينة لتصبح أحد أهم المحطات التجارية المطلة على ساحل البحر الأبيض المتوسط ولتصبح أحد اكبر التجمعات البشرية في هذه المنطقة.
وقد توالى على هذه المدينة الفينيقيين والرومان، ووصلها الفتح الإسلامي سنة 23هجرية.
وتميزت هذه المدينة بمعالمها التي تشير بوضوح إلى نشوء مدنية متطورة متميزة بمعالمها الحضارية، ومن هذه المعالم المسارح و المكاتبات و الحمامات وحلبات المصارعة. وما تزال أثار هذه المعالم حتى اليوم شاهداً حقيقياً على التقدم والتطور الكبير في مسيرة هذه المدينة الأثرية العريقة

.
مصراته:

يرجع البعض إن مصراتة قد نشأت في مكان محطة توباكتس القديمة التي كانت مزدهرة قديماً و في العصور الوسطى كان لمصراتة علاقات تجارية مع البندقية حيث كانت تصدر إليها الصوف و السجاد و الزيت و الملح و تستورد منها الزجاج و البارود ، كما إنها كانت محطة هامة لمرور القوافل التجارية القادمة من أواسط أفريقيا و الصحراء الكبرى و المتجهة إلى مدينة طرابلس ، و كذلك كانت نقطة استراحة للحجاج و التجار و الرحالة القادمين من الشرق و الغرب و يدل على ذلك ورود اسمها في كثير من كتب الرحالة.
ثاني اكبر مدن إقليم طرابلس تقع في منطقة زراعية سهلية و تتميز هذه المدينة بظاهرة طبوغرافية فريدة على الساحل الليبي و كامل الساحل المتوسطي و هي وجود حزام من الكثبان الرملية العالية التي تلفها على هيئة هلال يبدأ من شرقها عند منطقة قصر أحمد و حتى منطقة الدافنية غرباُ . و تعد هذه الكثبان الأعلى في منطقة حوض البحر المتوسط بل يعتقد إنها الأعلى في العالم ، لذلك حق لها أن تسمى ذات الرمال
مصراتة اليوم مدينة عصرية حديثة تزدان بعمائرها و شوارعها المخططة و حدائقها و مصائفها و أسواقها الرائجة كما أنها تعد المدينة الصناعية و التجارية الأكثر نشاطاً في ليبيا من خلال ملاحظة الإحصاءات لتمركز مراكز الصناعة الخفيفة منها و الثقيلة إضافة إلى وجود مينائين بها كما أقيمت بها عدد من الفنادق الحديثة




.
الزاوية:

- تقع مدينة الزاوية غرب العاصمة طرابلس بحدود 48 كم و تعرف بمزروعاتها الوفيرة
زواره – تقع على شاطئ البحر الأبيض المتوسط، تبعد عن العاصمة طرابلس حوالي 120 كم غرباً وتبعد 60 كم عن حدود تونس. يبلغ عدد سكانها,35 ألف نسمة. وهي مدينة ذات أصول امازيغية ما زال سكانها يتحدثون الأمازيغية ويسمون مدينة زواره بإسم تامورت وهم من السكان الأصليين لليبيا. ومن أهم المعارك التي خاضوها في التاريخ الحديث معركة سيدي سعيد ضد الاستعمار الايطالي في موقعة أبي كماش قبالة جزيرة فروة. من أهم موارد عيش سكانها الصيد البحري والتجارة والزراعة


غريان:

-تقع في الجزء الشمالي الغربي من ليبيا تبعد 80 كم عن مدينة طرابلس جنوبا. تتبع مدينة غريان لشعبية غريان يرجع أصل التسمية إلى التربة الطينية المبللة بالماء و هي من أشهر مدن الجبل الغربي


يفرن:

تقع مدينة يفرن على الأطراف الغربية من تلال الجبل الغربي
( جبل نفوسة )، كلمة يفرن كلمة أمازيغية وأصلها إفران ومعناها بالأمازيغية الكهف